士别三日,刮目相待的成语故事

拼音shì bié sān rì,guā mù xiāng dài
基本解释指别人已有进步,当另眼相看。
出处晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》:“遂拜蒙母,结友而别”南朝 宋 裴松之注:“士别三日,即更刮目相待。”
士别三日,刮目相待的典故
三国时代东吴的吕蒙,可说是一个博学多才的人,周瑜死后,他继任东吴的都督。设计击败了蜀汉的关羽,派部将潘璋把关羽杀死后,不久地也死去。吕蒙本来是一个不务正业不肯用功的人,所以没有什么学识。鲁肃见了他,觉得没有什么可取的地方,后来,鲁肃再遇见他时,看见他和从前完全不同,是那样威武,踉他谈起军事问题来,显得很有知识,使鲁肃觉得很惊异。便笑着对位开玩笑说:“现在,你的学识这么好,既英勇,又有如谋,再也不是吴下的阿蒙了。”吕蒙答道:“人别后三天,就该另眼看待呀!”吕蒙的话,原文是“士别三日,刮目相待。”后来的人,便用“士别三日”这句话,来称赞人离开后不久,进步很快的意思。
更多成语出处和典故
※ 与(士别三日,刮目相待)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 斗鸡走狗 | 西汉 司马迁《史记 袁盎晁错列传》:“袁盎病免居家,与闾里浮沉,相随行,斗鸡走狗。” |
| 一弹指顷 | 《翻译名义集 时分》:“壮士一弹指顷六十五刹那。” |
| 春色满园 | 宋 叶绍翁《游园不值》诗:“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。” |
| 道听途说 | 先秦 孔子《论语 阳货》:“道听而涂(途)说,德之弃也。” |
| 开心见肠 | 郭沫若《南冠草》第三幕:“我们有什么话要说,可以舒舒展展地说,说得开心见肠一点。” |
| 不足为怪 | 明·施耐庵《水浒传》第112回:“主帅差矣!输赢胜败,兵家常事,不足为怪。” |
| 疑团满腹 | 清·曹雪芹《红楼梦》第八十七回:“弄得宝玉满肚疑团,没精打采地,归至怡红院中。” |
| 寝苫枕戈 | 明·刘基《春秋明经·考仲子之宫筑王姬之馆于外》:“以大义言之,则公也方当寝苫枕戈之时,而与仇人主婚姻之礼,不亦悖乎!” |
| 仁者见仁,智者见智 | 《周易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。” |
| 情深潭水 | 唐·李白《赠汪伦》诗:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。” |
| 狐虎之威 | 鲁迅《且介亭杂文·忆韦素园君》:“因为段祺瑞总理和他的帮闲们的迫压,我已经逃到厦门,但北京的狐虎之威还正是无穷无尽。” |
| 镂冰雕朽 | 《北史 儒林传序》:“镂冰雕朽,迄用无成。” |
| 孤陋寡闻 | 西汉 戴圣《礼记 学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。” |
| 一夫当关,万夫莫敌 | 郁达夫《出奔》:“东路北伐先锋队将迫近一夫当关,万夫莫敌的仙霞岭下的时候,1926年的余日剩已无多。” |
| 喟然太息 | 战国·郑·列御寇《列子·说符》:“伯乐喟然太息曰:‘一至于此乎!’” |
| 庸耳俗目 | 清·朱仕琇《与林穆庵书》:“此数人知之,遂足为名一世,而无问千百庸耳俗目之扰扰耶!” |
| 枕山栖谷 | 南朝 宋 范晔《后汉书 黄琼传》:“诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣。” |
| 一人有庆 | 《尚书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。” |
| 高枕安卧 | 汉 王充《论衡 顺鼓》:“止久至于太旱,试使人君高枕安卧,旱犹自雨。” |
| 铁钉铁铆 | |
| 有仙则名 | 唐·刘禹锡《陋室铭》:“山不在高,有仙则名。” |
| 不猧不魀 | |
| 恃才扬己 | 郭沫若《从诗人节说到屈原是否是弄臣》:“屈原那样的人根本值不得纪念的,恃才扬己,诽谤当道,而终于独善其身,消极自杀。” |
| 痛深恶绝 | 老舍《四世同堂》二二:“他似乎已痛深恶绝了大哥,因为大哥竟敢公然与冠家为敌,帮着钱默吟和金三爷到冠家叫闹,打架。” |
| 滑头滑脑 | 林语堂《上海颂》:“及那些滑头滑脑的旅馆茶房的都市三呼:你真是伟大而不可思议啊!” |