色仁行违的成语故事

拼音sè rén xíng wéi
基本解释表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。
出处先秦 孔子《论语 颜渊》:“夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。”
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更多成语出处和典故
※ 与(色仁行违)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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林下风致 | 《宣和书谱·妇人薛涛》:“妇人薛涛,成都倡妇也。以诗名利时,虽失身卑下,而有林下风致,故词翰一出,则人争传以为玩。” |
博采众长 | 北齐 魏收《魏书 刘芳传》:“考括坟籍,博采群议。” |
从一而终 | 《周易 恒》:“妇人贞吉,从一而终也。” |
英雄欺人 | 明·李攀龙《<唐诗选>序》:“太白纵横,往往强弩之末,间杂长语,英雄欺人耳。” |
鹤骨松筋 | 前蜀·贯休《遇道者》诗:“鹤骨松筋风貎殊,不言名姓绝荣枯。” |
勿谓言之不预也 | 清·李宝嘉《官场现形记》第19回:“一经觉察,白简无情,勿谓言之不预也。” |
涓涓不壅,终为江河 | 三国·魏·王肃《孔子家语·观周》:“涓涓不壅,终为江河,绵绵不绝,或成网罗。” |
有棱有角 | 古华《芙蓉镇》第四章:“十分强调培养有棱有角的女接班人。” |
断长续短 | 《荀子·礼论》:“礼者,断长续短,损有余,益不足,达敬爱之文,而滋成行义之美者也。” |
鹄峙鸾停 | 明无名氏《四贤记 会母》:“看他眉儿秀,额儿峣,鹄峙鸾停一俊髦。” |
迷迷惑惑 | 清·曹雪芹《红楼梦》第六回:“彼时宝玉迷迷惑惑,若有所失。众人忙端上桂圆汤来,呷了两口,遂起身整衣。” |
以利累形 | 先秦 庄周《庄子 让王》:“虽贵富,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。” |
娓娓不怠 | 清·汪琬《朱翁墓志铭》:“与人论古今成败得失大略,若绳引珠贯,娓娓不怠。” |
回肠荡气 | 清 龚自珍《夜坐》:“功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。” |
遁逸无闷 | 南朝·梁·江淹《无为论》:“欲使自天佑之,吉无不利,舒卷随取,进退自然,遁逸无闷,幽居永贞,亦何荣乎?” |
饿莩遍野 | 《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。” |
丑媳妇总得见公婆 | 清 李宝嘉《官场现形记》十六回:“丑媳妇总得要见公婆的,索性我自己招罢。” |
负担舍舟 | |
殊形诡状 | 唐·康骈《剧谈录·说方士》:“往往有神物来萃,殊形诡状,深可骇人。” |
矫世变俗 | 《宋史 王安石传》:“安石议论高奇,能以辨博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。” |
不了不当 | 《古今小说 滕大尹鬼断家私》:“这老人忒没正经……知道五年十年在世,却去干这样不了不当的事!” |
没精塌彩 | |
希世之才 | 元 无名氏《射柳捶丸》第一折:“欲解倒悬之厄,须杖希世之才。” |
记功忘失 | 《后汉书·党锢传·李膺》:“夫立政之要,是以武帝舍安国于徒中,宣帝征张敞于亡命。”一本作“记功忘过”。 |
望风承旨 | 《晋书·石崇传》:“骏戚属尊重,权势赫奕。内外有司,望风承旨。” |