二而一的成语故事


二而一

拼音èr ér yī

基本解释一演化为二,二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象,对立的两种现象可以找到同一根源。

出处冯玉祥《我的生活》第30章:“我回答说:‘这是二而一的事情,并不矛盾。’”


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成语 历史出处
枉尺直寻 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》:“枉尺而直寻,宜若可为也。”朱熹集注:“枉,屈也;直,伸也。八尺为寻,所屈者小,所伸者大也。”
貌合神离 清 宣鼎《夜雨秋灯录 得新忘旧》:“自有此宠复,神意即淡然,偶有酬对,亦只貌合神离耳。”
摧朽拉枯 清·昭槤《啸亭杂录·江阴口谈之诬》:“国初豫通王下江南时,所至摧朽拉枯,无不立下。”
便辞巧说 《汉书·艺文志》:“便辞巧说,破坏形体,说五字之文,至于二三万言。”
清曹竣府 宋·王谠《唐语林·方正》:“朝廷上下相蒙,善恶同政。清曹竣府,为鼠辈养资,岂所以裨政邪?”
欺君误国 明 陆采《明珠记 奸谋》:“刘震这厮索强,前日弹我欺君误国,要将枭首示众。”
顿开茅塞 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣;今茅塞子之心矣。”
死缠硬磨 玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“要不然张彪怎么会死缠硬磨不肯放过她呢!”
首丘夙愿 战国·楚·屈原《九章·哀郢》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”
始终不渝 《晋书 陆晔传》:“格勤贞固,始终不渝。”
芝兰生于深林 《孔子家语·在厄》:“芝兰生于深林里,不以无人而不秀;君子修道立德,不为困穷而败节。”
浮头滑脑 《二十年目睹之怪现状》第一○四回:“座中几个人,都是浮头滑脑的,没有甚么事可记。”
日和风暖 宋·范纯仁《鹧鸪天·和韩持国》词:“腊后春前暖律催,日和风暖欲开梅。”
忘战者危 三国 魏 桓范《兵要》:“故曰好战者亡,忘战者危,不好不忘,天下之王也。”
暧昧之情 明 冯梦龙《警世通言》第13卷:“做知县时,便能剖人间暧昧之情,断天下狐疑之狱。”
待时而动 《周易 系辞下》:“君子藏器于身,待时而动,何不利之有?”
败将残兵 明 无名氏《开诏救忠》楔子:“你虽然杀了我一阵,你的军兵可也尽皆折损了,则剩下这一枝败将残兵。”
弓影杯蛇 清·沈复《浮生六记·闺房记乐》:“一灯如豆,罗帐低垂,弓影杯蛇,惊神未定。”
以筦窥天
卷旗息鼓 清 孙郁《绣帏灯 公讨》:“须等那不贤之妇亲口道允,我等才卷旗息鼓,暂宽一时。”
兼弱攻昧 《尚书 仲虺之诰》:“兼弱攻昧,取乱侮亡,推亡固存,邦乃其昌。”
擗踊号叫 《晋书·刘元海载记》:“七岁遭母忧,擗踊号叫,哀感旁邻。”
龙多乃旱 宋·李季可《松窗百说·恃众》:“今不救之,罪分于众而难责,则皆莫之顾,况横身犯众,为人肩利害事耶?谚所谓龙多乃旱是也。”
诃佛诋巫 宋·朱熹《祭魏元履国录文》:“兄实高明,卒监此心,顾托警励,琅琅其音。诃佛诋巫,考礼正俗,奉承靡他,葬又得卜。”
洽闻博见 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》:“子才洽闻博见,无所不通,军国制度,罔不访及。”