革凡成圣的成语故事
拼音gé fán chéng shèng
基本解释革除凡习，成为圣哲。
出处南朝·梁武帝《敕舍道事佛》：“老子、周公、孔子等虽是如来弟子，而为化既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(革凡成圣)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 化为泡影 | 郭沫若《洪波曲 第七章 一》：“由于六月十一日的黄河决堤，使豫东成为泽国，也就化为了泡影。” |
| 义薄云天 | 《宋书 谢灵运传论》：“屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。” |
| 墙倒众人推 | 清 曹雪芹《红楼梦》：“罢了！好奶奶们，‘墙倒众人推’，那赵姨娘原有些颠倒。” |
| 泛泛而谈 | 茅盾《怎样评价〈青春之歌〉》：“也由于时间关系，不能把《青春之歌》重读一遍然后执笔，故而只能泛泛而谈，不能引证原文作具体的分析。” |
| 虚废词说 | 明 罗贯中《三国演义》第四十二回：“刘使君与孙将军自来无旧，恐虚废词说。” |
| 有鼻子有眼 | 浩然《艳阳天》第64章：“孙桂英心里狐狐疑疑的，听马凤兰说的有鼻子有眼儿，也就信了。” |
| 好心做了驴肝肺 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第28回：“你看我好心做了驴肝肺，你倒讪起我来，凭说我去罢。” |
| 留尾巴 | |
| 言语道断 | 《缨珞经》：“言语道断，心行所灭。” |
| 以义割恩 | 《汉书·孝成赵皇后传》：“夫小不忍乱大谋，恩之所不能已者义之所割也。” |
| 恶紫夺朱 | 《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也；恶郑声之乱雅乐也；恶利口之覆邦家者。” |
| 踵迹相接 | 清·昭梿《啸亭杂录·梁提督》：“自丛岚叠嶂间以刀掘路，士卒各怀一铁钉，踵迹相接，攀钉而上。” |
| 云过天空 | 清 文康《儿女英雄传》第11回：“把一桩惊风骇浪的大案，办得来云过天空。” |
| 烟销灰灭 | 元·刘祁《〈归潜志〉序》：“向日二十余年间所见富贵权势之人，一时煊赫如火烈烈者，迨遭丧乱，皆烟销灰灭无余。” |
| 寂寂寞寞 | 清·褚人获《隋唐演义》第28回：“惟此冬时寂寂寞寞，毫无意趣，只好时刻在枕衾中过日，出户便觉扫兴。” |
| 桑榆之景 | 唐·刘禹锡《谢分司东都表》：“虽迫桑榆之景，犹倾葵藿之心。” |
| 广土众民 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。” |
| 不郎不秀 | 明 田艺蘅《留青日札 沈万三秀》：“元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰不郎不秀，是言不高不下也。” |
| 韩寿偷香 | 《晋书·贾谧传》、南朝·宋·刘义庆《世说新语·惑弱》载：晋韩寿美姿容，贾充辟为司空掾。充少女午见而悦之，使侍婢潜修音问，及期往宿，家中莫知，并盗西域异香赠寿。充僚属闻寿有奇香，告于充。充乃考问女之左右，具以状对。充秘其事，遂以女妻寿。 |
| 丙吉问牛 | 明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“楚王轼怒蛙，以昆虫之敢死；丙吉问牛，恐阴阳之失时。” |
| 正言直谏 | 三国 魏 桓范《谏争》：“今正言直谏，则近死辱而远荣宠，人情何好焉，此乃欲忠于主耳！” |
| 七了八当 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第16卷：“将昨夜剩下的米煮的早饭，拂拭净了桌椅。忙忙碌碌做了一朝，七了八当。” |
| 整顿乾坤 | 唐·杜甫《洗兵马》诗：“二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。” |
| 知之非难，行之不易 | 唐·徐贤妃《谏太宗息兵罢役疏》：“唯恐知之非难，行之不易，志骄于业泰，体逸于时安。” |
| 帏薄不修 | 《北史·毕众敬传》：“诸毕当朝，不乏荣贵，但帏薄不修，为时所鄙。” |