春诵夏弦的成语故事

拼音chūn sòng xià xián
基本解释指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习。
出处西汉 戴圣《礼记 文王世子》:“春诵夏弦,大师诏之。”
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更多成语出处和典故
※ 与(春诵夏弦)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 枉费心机 | 明 许仲琳《封神演义》第40回:“枉费心机空费力,雪消春水一场空。” |
| 吉祥如意 | 南北朝 张成《造像题字》:“为亡父母敬造观音像一区,合家大小八口人等供奉,吉祥如意。” |
| 会者不忙 | 明·冯梦龙《警世通言》第21卷:“公子会者不忙,将铁棒架住。” |
| 千古绝调 | 清·赵翼《瓯北诗话·查初白诗》:“阮亭专以神韵为主,如《仪征柳耆卿墓》云:‘残月晓风仙掌路,何人为吊柳屯田?’酝藉含蓄,实是千古绝调。” |
| 温香艳玉 | 明·汤显祖《牡丹亭·冥誓》:“看他温香艳玉神清绝,人间迥别。” |
| 的一确二 | 元 关汉卿《蝴蝶梦》第一折:“怕不待的一确二,早招承死罪无辞。” |
| 袅袅余音 | 清 魏秀仁《花月痕》第五十一回:“诸君听小子讲书,不必就散,尚有一回袅袅余音哩。” |
| 五尺之童 | 《孟子·滕文公子》:“从许子之道,则市价不贰,国中无伪;虽使五尺之童适市,莫之或欺。” |
| 绝类离伦 | 唐·韩愈《进学解》:“绝类离伦,优入圣城。” |
| 福无十全 | 宋·陈亮《祭钱伯同母硕人文》:“子心罔极,福无十全。登进方隆,忍此弃捐。” |
| 解衣推食 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。” |
| 言简意少 | |
| 满袖春风 | 元 张可久《水仙子》曲:“翰林风月进多才,满袖春风下玉阶。” |
| 食甘寝宁 | 西汉·刘安《淮南子·诠言训》:“患解忧除,然后食甘寝宁,居安游乐。” |
| 暮景桑榆 | 三国 魏 曹植《赠白马王彪》诗:“年在桑榆间,影响不能追。”南朝 梁 萧统《文选 刘铄〈拟古二首〉》:“愿垂薄暮景,照妾桑榆时。” |
| 摆袖却金 | 唐 韩愈《顺宗实录》第五卷:“执谊为翰林学士,受财为人求科第,夏卿不应,乃探囊中金以内夏卿袖,夏卿……摆袖引身而去。” |
| 如指诸掌 | 《论语·八佾》:“或问褅之说。子曰:‘子知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。” |
| 纳士招贤 | 《战国策 燕策一》:“燕昭王即位,卑身厚币以招贤者。”元 马致远《陈抟高卧》第二折:“早则是泽及黎民,又待要招贤纳士礼殷勤,币帛降玄纁。” |
| 忘形交 | 《新唐书 孟郊传》:“孟郊者,字东野,湖州武康人。少隐嵩山,性介,少谐合。愈一见,为忘形交。” |
| 赌神发咒 | 《金瓶梅词话》第八二回:“于是急的经济赌神发咒,继之以哭。” |
| 胡作胡为 | 洪深《赵阎王》第六幕:“我没有法子,只好依从,到后来溜了手,才胡作胡为的呀!” |
| 超世之才 | 宋·苏拭《晁错论》:“古之大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。” |
| 洞幽烛微 | 明 吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》:“有洞幽烛远之明,有含茹翕张不疾不徐之度。” |
| 纳污藏垢 | 梁启超《中国积弱溯源论》第四节:“所最可痛者,旧病未去,新病复来,日积月涂,纳污藏垢,驯至良医束手,岌岌待亡。” |
| 兽困则噬 | 《宋史·谢晦传》:“然归死难图,兽困则噬,是以爰整其旅,用为过防。” |