野马尘埃的成语故事


野马尘埃

拼音yě mǎ chén āi

基本解释野马:状如野马的云。云气灰尘。比喻容易消失的事物。

出处战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“野马也,尘埃也。”


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※ 与(野马尘埃)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
作古正经 艾芜《一个女人的悲剧》五:“陈家驼背子板起面孔,作古正经地说:‘我刚才想了好一阵,一定是那会事情’”
实实在在 清·无名氏《说呼全传》第40回:“八王就实实在在问话,孩儿也细细告诉了他,就求他请诏。”
为时过早 章诒和《往事并不如烟·君子之交》:“这些问题现在下结论,恐怕为时过早。”
徙倚仿徉 战国·楚·屈原《楚辞·哀时命》:“然隐敏而不达兮,独徒倚以仿徉。”
妇人孺子 《教战守策》:“今者治平之日久,天下之人骄惰脆弱,如妇人孺子不出于闺门。”
吹灰之力 清 刘鹗《老残游记》第17回:“他因听见老残一封书去,抚台便这样的信从,若替他办那事,自不费吹灰之力。”
习与性成 《尚书 太甲上》:“兹乃不义,习与性成。”
握素披黄 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“握素披黄,吟道咏德,苦辛无益者如日蚀,逸乐名利者如秋荼。”
水泼不进 清·唐芸洲《七剑十三侠》第16回:“说着运动双戟,正是战锋如刺,水泼不进。”
安故重迁 西汉 刘向《说苑 修文》:“触情从欲,谓之禽兽;苟可而行,谓之野人;安故重迁,谓之众庶;辨然否,通古今之道,谓之士。”
以莛叩钟 汉 东方朔《答客难》:“以蠡测海,以莛撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉。”
民为邦本 春秋·鲁·孔丘《论语·五子之歌》:“皇祖有训,民可近不可下。民惟邦本,本固邦宁。”
燃萁之敏 相传三国魏曹植在其兄曹丕的胁迫下七步成诗,诗中有“萁在釜下燃,豆在釜中泣”语。宋 宁参《白水县斋十咏》序:“曾无击钵之音,但愧燃萁之敏。”
昭德塞违 《左传·恒公二年》:“君人者将昭德塞违,以临照百官。”孔颖达疏:“昭德,谓昭明善德,使德益彰闻也;塞违,谓闭塞违邪,使违命止息也。”
灿烂炳焕 汉·张衡《东京赋》:“瑰异谲诡,灿烂炳焕。”
弘誓大愿 明·吴承恩《西游记》第12回:“我已发了弘誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱。”
连州比县 《陈书·高祖纪》:“自八纮九野,瓜剖豆分,窃帝偷王,连州比县。”
不痴不聋,不做家翁 宋·司马光《资治通鉴》第224卷:“鄙谚有之‘不痴不聋,不为家翁’,儿女子闺房之言,何足听也?”
舍正从邪 汉·仲长统《昌言》:“乃舍正从邪、背道而驰奸,彼独能介然不为,故见贵也。”
履机乘变 唐·韦应物《弹棋歌》:“履机乘变安可当,置之死地翻取强。”
附耳低语 茅盾《幻灭》:“抱素向李克走进一步,附耳低语道……”
虎据龙蟠 北周 庚信《哀江南赋》:“昔之虎据龙蟠,加以黄旗紫气;莫不随狐兔而窟穴,与风尘而殄悴。”
挟主行令 《南齐书·刘善明传》:“魏挟主行令,实逾二纪。晋废立持权,遂历四世。”
生息蕃庶 《清史稿·食货志》:“其后土、客生息蕃庶,岁屡有秋,关内汉回挟春承恳,络绎相属。”
嘿然不语 明·冯梦龙《东周列国志》第16回:“夷吾嘿然不语。”