排愁破涕的成语故事
拼音pái chóu pò tì
基本解释排：推开；涕：泪水。排除忧愁，收起泪水。形容变忧愁为欢悦。
出处《周书·王褒传》：“且当视阴数箭，排愁破涕，人生乐耳，忧戚何为！”
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更多成语出处和典故
※ 与(排愁破涕)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 斗志昂扬 | 毛泽东《介绍一个合作社》：“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。” |
| 懵懵懂懂 | 明·吴承恩《西游记》第二十八回：“呆子懵懵懂懂的，托着钵盂，拑着钉钯，与沙僧径直回来。” |
| 宾朋满座 | 明 郭勋《雍熙乐府》第四卷：“醉仙楼听鹤鸣一派箫韶洞，宾朋满座，谈笑无穷。” |
| 直言极谏 | 汉·晁错《举贤良对策》：“救主之失，补主之过，扬主之美，明主之功，使主内无邪辟之行，外无骞污之名。事君若此，可谓直言极谏之士矣。” |
| 徙倚仿徉 | 战国·楚·屈原《楚辞·哀时命》：“然隐敏而不达兮，独徒倚以仿徉。” |
| 众喣漂山 | 《汉书 中山靖王胜传》：“夫众喣漂山，聚蚊成雷。” |
| 藏之名山，传之其人 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。” |
| 虎视耽耽 | 《易 颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。” |
| 纤悉无遗 | 唐 李珏《唐丞相太子少师牛僧孺神道碑铭序》：“自婴疾至于捐馆，谈笑语言，宴居自若，口占理命，纤悉无遗。” |
| 优柔厌饫 | 明·宋濂《故东吴先生吴公墓碣铭》：“遐尔学徒，争奔走其门，先生随其资器，孳孳训迪，必使优柔厌饫而后已。” |
| 鸿雁哀鸣 | 《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗸嗸。” |
| 求志达道 | 语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。” |
| 剪烛西窗 | 唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” |
| 尺蚓穿堤，能漂一邑 | 北齐·刘昼《刘子新论·慎隙》：“尺吲穿堤，能漂一邑；寸烟汇穴，致毁千室。” |
| 殊形诡制 | 汉·班固《两都赋》：“殊形诡制，每各异观。” |
| 家贫如洗 | 元 秦简夫《剪发待宾》：“小生幼习儒业，颇读诗书，争奈家贫如洗。” |
| 能言善辩 | 元 尚仲贤《气英布》：“若得能言巧辩之士，说他归降。” |
| 日饮亡何 | 语出《汉书·爰盎传》：“南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注：“无何，言更无馀事”。 |
| 火妻灰子 | 汉·杨雄《法言·渊骞》：“离（要离）也，火妻灰子，以求反于庆忌，实蛛蝥之劘也，焉可谓之义也？”李轨注：“离，山平人，而焚烧妻子，诈为吴雠，求信于庆忌，反而刺之。” |
| 一分耕耘，一分收获 | |
| 独运匠心 | 郑逸梅《艺坛百影 陈从周与纽约明轩》：“他的旁艺，如制缠枝杖，独运匠心，修短适度，且刻铭识，以贻朋友，大有庾子三所谓‘秋藜促节，白藋同心’之致。” |
| 振兵释旅 | 《史记·周本纪》：“纵马于华山之阳，放牛于桃林之虚；偃干戈，振兵释旅：示天下不复用也。” |
| 一根一板 | |
| 刑马作誓 | 西汉·刘向《战国策·齐策》：“且臣闻齐、卫先君，刑马压羊，盟曰：‘齐、卫后世无相攻伐，有相攻伐者，令其命如此。’” |
| 蹐地局天 |