金镳玉络的成语故事


金镳玉络

拼音jīn biāo yù luò

基本解释见“金镳玉辔”。

出处《金史·隐逸传·赵质》:“臣僻性野逸,志在长林丰草,金镳玉络非所愿也。”


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成语 历史出处
墨汁未干 毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》:“可是墨汁未干,将军们即奉命作成消灭边区的军事计划。”
无边无垠 茅盾《白杨礼赞》:“黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥。”
漫诞不稽 宋·洪迈《容斋随笔·史记世次》:“其为漫诞不稽,无足疑者。”
非钱不行 唐·张鷟《朝野佥载》:“愔问故,答曰:‘当今之选,非钱不行。’”
纷纷籍籍 唐·韩愈《读荀》:“纷纷籍籍相乱,六经与百家之说错杂。”
众喣漂山 《汉书 中山靖王胜传》:“夫众喣漂山,聚蚊成雷。”
钩元提要 唐·韩愈《进学解》:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。”
齿白唇红 明 施耐庵《水浒传》第20回:“那厮唤做小张三,生得眉清目秀,齿白唇红。”
矢在弦上,不得不发 晋·王沈《魏书》:“琳谢曰:‘矢在弦上,不得不发。’太祖爱其才,不咎。”
铭心刻骨 明 李开先《林冲宝剑记》:“恩同海岳,铭心刻骨难忘。”
破矩为圆 南朝 宋 范晔《后汉书 杜林传》:“大汉初兴,详览失得,故破矩为圆,斫雕为朴,蠲除苛政,更立疏网,海内欢欣,人怀宽德。”
乐而不荒 《左传·襄公二十七年》:“其余皆数世之主也。子展其后亡者也,在上不忘降。印氏其次也,乐而不荒。”又《襄公二十九年》:“哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宜。”杜预注:“节之以礼。”
七步之才 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’”
鹰挚狼食
日饮亡何 语出《汉书·爰盎传》:“南方卑湿,丝能日饮,亡何,说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注:“无何,言更无馀事”。
卓乎不群 金·王若虚《揖翠轩赋》:“意其劲挺坚确,卓乎不群,举世皆怯而我独勇,众人既屈而我独伸。”
下寨安营
风雨不测 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷:“谁知好事多磨,风云不测,台谏官员看见同佥富贵豪宕,上本参论他赃私,奉圣旨下西台御史勘问,免不得收下监中。”
不值一哂 鲁迅《二心集 非革命的急进革命论者》:“凡大队的革命军,必须一切战士的意识,都十分正确,分明,这才是真的革命军,否则不值一哂。”
瑶池女使 清·孔尚任《桃花扇·题画》:“望咫尺青天,那有个瑶池女使,偷递情笺。”
千条万缕 宋·欧阳修《渔家傲》词之十:“天与多情丝一把,谁厮惹,千条万缕萦心下。”
震古烁今 清 谭嗣同《仁学》:“称震古烁今之仁政焉。”
衣不重采 西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》:“身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采。”
恃强争霸 丁寅生《孔子演义》第一回:“只为他生在恃强争霸、政出权门的春秋时代,和他所抱的王道主意,有些扞格不通,以致栖栖皇皇了一世。”
养虎留患 《东周列国志》第五六回:“今其子乃欲见逐,岂非养虎留患耶?”