仁义君子的成语故事
拼音rén yì jūn zǐ
基本解释原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
出处《晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎？”
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更多成语出处和典故
※ 与(仁义君子)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 匆匆忙忙 | 曾朴《孽海花》第13回：“仿佛看见那写真师的面貌和先生一样，匆匆忙忙，不敢认真，到底是先生不是？” |
| 朝成暮毁 | 《宋书 少帝记》：“穿池筑观，朝成暮毁，征发工匠，疲极兆民。” |
| 天上麒麟 | 《南史 徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’” |
| 佛性禅心 | 《水浒传》第四五回：“那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。” |
| 青过于蓝 | 宋 朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。” |
| 前言往行 | 《周易·大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。” |
| 袅娜娉婷 | 清 烟水散人《合浦珠》第三回：“这赵友梅年方二八，巧慧绝伦，言不尽袅娜娉婷，真乃是天姿国色。” |
| 盲目崇拜 | 梁遇春《醉中梦话（二）》：“屈服于权威的座前已是我们的国粹，新文学家用不着再抬出许多沾尘不染的洋圣人来做我们盲目崇拜的偶像。” |
| 亡国灭种 | 清·严复《论世变之亟》：“故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，四分五裂，而不可收拾。” |
| 舛讹百出 | |
| 暗度金针 | 见唐·冯翊子休《桂苑丛谈·史遗》。传说有名叫郑采珠的姑娘，七夕祭织女，织女送她一根金针，从此她刺绣的技能更为精巧。 |
| 花花柳柳 | |
| 平平整整 | 路遥《平凡的世界》第一卷第47章：“从入城开始到十字街的一段路面，都修补得平平整整。” |
| 咽苦吞甘 | 元关汉卿《蝴蝶梦》第三折：“想着我咽苦吞甘，十月怀耽，乳哺三年。” |
| 牛不喝水难按角 | 清·李绿园《歧路灯》第57回：“牛不喝水难按角，你老人家只拿定主意不赌，他会怎的？” |
| 两道三科 | 元·关汉卿《鲁斋郎》第四折：“谁听你两道三科，嚷似蜂窝，甜似蜜钵。” |
| 来好息师 | |
| 千补百衲 | 元·无名氏《醉太平·叹子弟》：“戴一顶十花九裂遮尘帽，穿一件千补百衲藏形袄。” |
| 没仁没义 | 明·冯梦龙《警世通言》第二卷：“似你这般没仁没义的，死了一个，又讨一个，出了一个，又纳了一个。” |
| 毛发之功 | 三国 魏 曹植《求自试表》：“窃不自量，志在授命，庶立毛发之功，以报所受之恩。” |
| 鼠啮蠹蚀 | |
| 心腹爪牙 | 《魏书》：“尚自少侍从，尽诚竭节，虽云异姓，其犹骨肉，是以入为腹心，出当爪牙。” |
| 人材出众 | 清 吴趼人《情变》第四回：“我想我们二官人材出众，生得又秀气，何老头子见了，一定是中意的。” |
| 山鸣谷应 | 宋 苏轼《后赤壁赋》：“戛然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起云涌，余亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。” |
| 聚沙之年 | 唐·于志宁《大唐西域记序》：“奇阙之岁，霞轩月举；聚沙之年，兰薰桂馥。” |