上天入地的成语故事
拼音shàng tiān rù dì
基本解释①升上天空，钻入地下。形容神通广大。②比喻为实现某种目的而四处奔走。
出处唐·李复言《续玄怪录·卢仆射从史》：“吾已得炼形之术也，其术自无形成而炼成三尺之形，则上天入地，乘云驾鹤，千变万化，无不可也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(上天入地)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 妄自尊大 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。” |
| 陈言务去 | 唐 韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！” |
| 树德务滋 | 《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。” |
| 所向无敌 | 三国 蜀 诸葛亮《心书》：“善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向无敌，所击者万全矣。” |
| 转危为安 | 汉 刘向《<战国策>书录》：“皆高才秀士，度时君之所能行，出奇策异智，转危为安运亡为存，亦可喜，亦可观。” |
| 上当受骗 | 陆文夫《微弱的光》：“这九年也没有完全浪费，思考了不少问题，不再那么容易上当受骗。” |
| 故弄玄虚 | 韩非《韩非子 解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。” |
| 青蝇点素 | 汉 王充《论衡 累害》：“清受尘，白取垢；青蝇所污，常在练素。” |
| 贼去关门 | 宋 释道原《景德传灯录 法瑫宗一禅师》：“僧曰：‘若不遇于师，几成走作。’师曰：‘贼去后关门。’” |
| 走街串巷 | 老舍《四世同堂》：“虽说为了生活他得走街串巷，跟各种各样的人打交道，可他从来没跟人动过手。” |
| 永不磨灭 | 郭沫若《创造者》：“你们是永不磨灭的太阳，永远高照着时间的大海。” |
| 不存芥蒂 | 汉 司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九于其胸中，曾不蒂芥。” |
| 才学兼优 | 《隋唐演义》第三六回：“恐翰林院草来不称朕意，思卿才学兼优，必有妙论，故召卿来，为朕草一诏。” |
| 舌敝唇焦 | 汉 赵晔《吴越春秋 夫差内传》：“焦唇干舌，苦身劳力，上事群臣，下养百姓。” |
| 于呼哀哉 | 《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。” |
| 千古骂名 | 清·褚人获《隋唐演义》第一回：“只是一场冷落败坏根基，都藏在里边，不做千古骂名，定是一番笑话。” |
| 谬悠之说 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵两不傥。” |
| 眼不见，心不烦 | 清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回：“任凭你们两个冤家闹上天去，我‘眼不见，心不烦’也就罢了。” |
| 四体百骸 | 清·李百川《绿野仙踪》第73回：“胎一成，则四体百骸气随欲至，如珠滚荷盘，如烟含柳缕，无不可到之处也。” |
| 正身清心 | 《明史·丘濬传》：“愿陛下体上天之仁爱，念祖宗之艰难，正身清心以立本而应务，谨好尚不惑于异端。” |
| 隔世之感 | 宋 范成大《吴船录下》：“发常州，平江亲戚故旧来相迓者，陆续于道，恍然如隔世焉。” |
| 菲才寡学 | 清·吴敬梓《儒林外史》第33回：“小侄菲才寡学，大人误采虚名。” |
| 瞻云就日 | 《史记·五帝本纪》：“就之如日，望之如云。” |
| 甘言厚礼 | 晋·陈寿《三国志·魏志·公孙度传》：“悉斩送弥晏等首”裴松之注引《魏略》：“臣前遣校尉宿舒、郎中令孙综，甘言厚礼，以诱吴贼。” |
| 积厚流广 | 战国·赵·荀况《荀子·礼论》：“所以别积厚，积厚者流泽广，积薄者流泽狭也。” |