刑于之化的成语故事
拼音xíng yú zhī huà
基本解释指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
出处《诗 大雅 思齐》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”郑玄笺：“文王以礼法接待其妻。”
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更多成语出处和典故
※ 与(刑于之化)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 震耳欲聋 | 沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。” |
| 咽苦吐甘 | 《旧唐书 礼仪志七》：“子之于母，慈爱特深；非母不育；推燥居湿，咽苦吐甘，生养劳瘁，恩斯极矣。” |
| 羊肠小道 | 清 李汝珍《镜花缘》第45回：“前面弯弯曲曲，尽是羊肠小道。” |
| 着意栽花花不发，无意插柳柳成荫 | 元·关汉卿《鲁斋郎》第二折：“着意栽花花不发，等闲插柳柳成荫。” |
| 刺股读书 | 《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。” |
| 仓皇出逃 | 南唐·李煜《破阵子》：“最是仓皇离庙日，教坊犹奏别离歌。” |
| 泰然自若 | 《金史 颜盏门都传》：“有敌忽来，虽矢石至前，泰然自若。” |
| 气谊相投 | 明·罗贯中《三国演义》第11回：“太史慈……与孔融亲非骨肉，比非乡党，特以气谊相投，有分忧共患之意。” |
| 嗜痂之癖 | 清 蒲松龄《聊斋志异 罗刹海市》：“花面逢迎，世情如鬼，嗜痂之癖，举世一辙。” |
| 短褐不完 | 《韩非子·五蠹》：“故糟糠不饱者不务梁肉，短褐不完者不待文绣。” |
| 诲尔谆谆，听我藐藐 | 《诗 大雅 抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。” |
| 生米作成熟饭 | 清·文康《儿女英雄传》第40回：“这个当儿，珍姑娘的头是磕了，脸是开了，生米是作成熟饭了。” |
| 横行天下 | 《荀子·修身》：“体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人，横行天下，虽困四夷，人莫不贵。” |
| 竹报平安 | 唐 段成式《酉阳杂俎续集 支植下》：“北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维，每日报竹平安。” |
| 人人自危 | 西汉 司马迁《史记 李斯列传》：“法令诛罚日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。” |
| 功高震主 | 《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。” |
| 顿腹之言 | 《金瓶梅词话》第二五回：“常言酒发顿腹之言。” |
| 衔哀致诚 | 唐·韩愈《祭十二郎文》：“乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵。” |
| 神女生涯 | 战国·楚·宋玉《神女赋序》：“楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使王赋高唐之事，其夜王寝，梦与神女遇。” |
| 观者如织 | 宋·孟元老《东京梦华录·大礼预教车象》：“御街游人嬉集，观者如织。” |
| 敲骨剥髓 | 《封神演义》第二九回：“未闻有身为大臣逢君之恶，蛊惑天子，残虐万民，假天子之命，敲骨剥髓，尽民之力肥润私家，陷君不义，忍心丧节，如令兄者。” |
| 蒿目时艰 | 庄周《庄子 骈拇》：“今世之仁人，蒿目而忧世之患。” |
| 发凡言例 | 晋·杜预《<春秋经传集解>序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。” |
| 富贵功名 | 清·荻岸山人《平山冷燕》第12回：“富贵功名，吾与兄自有，何必拘拘于此？” |
| 永垂千古 | 《一次难忘的航行》：“他的光辉形象如同高耸入云的秦岭雄峰，气贯长虹，永垂千古。” |