割据一方的成语故事
拼音gē jù yī fāng
基本解释凭借武力割占一个地区，与中央政权对立。亦作“各霸一方”。
出处明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“方今朝政颠倒，宦官弄权，官家威令不行，天下英雄皆有割据一方之意。”
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更多成语出处和典故
※ 与(割据一方)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 有求必应 | 唐 李煙《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。” |
| 爱别离苦 | 《瑜伽师地论》第61卷：“何云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。” |
| 一着不慎，满盘皆输 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“说‘一着不慎，满盘皆输’，乃是说的带全局性的，即对全局有决定意义的一着。” |
| 曾子杀彘 | 战国·韩·韩非《韩非子·外诸说左上》：“曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：‘女还，顾反为女杀彘。’妻适市来，曾子欲捕彘杀之。” |
| 天凝地闭 | 《晋书 张协传》：“天凝地闭，风厉霜飞。” |
| 惟义是从 | |
| 坐而论道 | 《周礼 考工记序》：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。” |
| 运斧般门 | 元·周德清《一枝花·遗张伯元》套曲：“向管中窥豹那知外，坐井底观天又出来，运斧般门志何大。” |
| 大慈大悲 | 《法华经 譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。” |
| 凫居雁聚 | 宋·王安石《上五事书》：“然而天下之人，凫居雁聚，散而之四方而无禁也者，数千百年矣。” |
| 以长攻短 | |
| 腹热肠慌 | |
| 耗子尾巴 | |
| 口不绝吟 | 《旧唐书·韩愈传》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。” |
| 缊袍不耻 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由（子路）也欤。” |
| 一言兴邦 | 《论语·子路》：“一言而可以兴邦，有诸？”唐·刘禹鍚《唐故相国李公集纪》：“古所谓一言兴邦者，信哉！” |
| 眉头一蹙，计上心来 | 明·冯梦龙《喻世明言》第四卷：“那尼姑眉头一蹙，计上心来道：‘前日坏腹，至今未好，借解一解。’” |
| 没世穷年 | 战国·赵·荀况《荀子·解蔽》：“以可知之人性，求可以知物之理，而无所疑之，则没世穷年不能遍也。” |
| 天地诛戮 | 明·施耐庵《水浒传》第80回：“若有瞒昧，天地诛戮。” |
| 吃现成饭 | 明·酉阳野史《续三国演义》第十回：“虎将垂死，尚用汝等来吃现成饭而要见成功也？” |
| 窃簪之臣 | 汉·王充《论衡·逢遇》：“亦有以遇者，窃簪之臣，鸡鸣之客是也。” |
| 潜移默运 | 《辛亥革命·保路运动·四川铁路档案》：“尔丰受事之初，已窥其隐患，故思潜移默运，收拾人心。” |
| 无间可伺 | 宋·叶梦得《石林诗话》卷上：“禅宗论云间有三种语……其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺。” |
| 行险徼幸 | 语出《礼记·中庸》：“小人行险以徼幸。” |
| 坐视成败 | 《晋书·王敦传》：“臣备位宰辅，与国存亡……岂忍坐视成败，以亏圣美。” |