蜂屯蚁杂的成语故事


蜂屯蚁杂

拼音fēng tún yǐ zá

基本解释形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。

出处唐 韩愈《送郑尚书序》:“撞搪呼号以相和应;蜂屯蚁杂,不可爬梳。”


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成语 历史出处
牛溲马勃 唐 韩愈《进学解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”
正襟危坐 《史记 日者列传》:“宋忠、贾谊瞿然而悟,猎缨正襟危坐。”
打破沙锅问到底 宋 黄庭坚《拙轩颂》:“觅巧了不可得,拙从何来?打破沙盆一问,狂子因此眼开,弄巧成拙,为蛇画足,何况头上安头,屋下安屋,毕竟巧者有余,拙者不足。”
赤舌烧城 汉 扬雄《太玄 干》:“赤舌烧城,吐水于瓶。”
布衣韦带 东汉 班固《汉书 贾山传》:“布衣韦带之士,修身于内,成名于外,而使后世不绝息。”
莺歌蝶舞 唐·鲍君徽《惜花吟》诗:“莺歌蝶舞韶光长,红炉煮茗松花香。”
十年生聚,十年教训 《左传·哀公元年》:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”
騃女痴儿 清 徐昂发《宫词》之五五:“百回过锦人间戏,騃女痴儿总未真。”
马生角 《燕丹子》上卷:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”
死不瞑目 晋 陈寿《三国志 吴志 孙坚传》:“卓逆天无道,荡覆王室,今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。”
燃糠自照 《南史·顾欢传》:“乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则燃松节读书,或燃糠自照。”
缺衣少食 明李贽《焚书 复李渐老书》:“即此衣食之赐,既深以为喜,则缺衣少食之烦恼不言而知也。”
金屋贮娇 东汉 班固《汉武故事》:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之也。”
月晕主风 《田家五行·杂占论月》:“月晕主风,何方有阙,即此方风来。”
气逾霄汉 《南齐书·高帝本纪》:“公受命宗枋,精贯朝日,拥节和门,气逾霄汉。”
莫措手足 《明史·杨守随传》:“天下嗷嗷,莫措手足。”
持之有故,言之有理 战国·赵·荀况《荀子·非十二子》:“纵情性,安恣睢,禽兽之行,不足以合文通治,然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”
龙飞凤翥 明·沈德符《野获编补遗·玩具·秦玺始末》:“其文龙飞凤翥,不足拟其势。”
暮爨朝舂 金·元好问《后平湖曲》:“楼上墙头无一物,暮爨朝舂一生足。”
还醇返朴 胡朴安《<中国文学史>序》:“玄宗雅尚儒术,崇实黜华,群臣亦厌虚浮,还醇返朴。”
旋得旋失 吴玉章《荣县独立》:“十数州县,但都旋得旋失,没有得到巩固。”
负气含灵 清·陈维崧《平滇颂》:“此则普天率土,感切同雠;负气含灵,无非共愤。”
易地皆然 战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹、稷、颜子易地则皆然。”
若烹小鲜 《老子》:“治大国,若烹小鲜。”《韩非子 解老》:“治大国而数变法,则民苦之。是以有道之君贵静,不重变法。故曰:‘治大国者若烹小鲜。’”
张嘴挢舌 清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第八十一回:“重庆道一见了他,也不暇多叙寒暄,便把领事的一番话述了出来。某观察听了,不觉张嘴挢舌。”