一视同仁的成语故事
拼音yī shì tóng rén
基本解释视：看待；仁：仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人；不分厚薄亲疏。
出处唐 韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
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更多成语出处和典故
※ 与(一视同仁)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 七嘴八张 | 《东周列国志》第三二回：“众官员一拥而前，七嘴八张的，都问道：‘世子何在？’” |
| 溯源穷流 | 《清史稿·艺术·杨沂孙传》：“世臣创明北朝书派，溯源穷流，为一家之学。” |
| 长林丰草 | 三国 魏 嵇康《与山巨源绝交书》：“赴蹈汤火，虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。” |
| 同源异派 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“填词非末技，乃与史传诗文同源而异派者也。” |
| 桃腮杏脸 | 元·曾瑞卿《留鞋记》第二折：“你生得桃腮杏脸，星眼蛾眉。” |
| 鸿鳦满纸 | |
| 目不给视 | 宋·周邦彦《汴都赋》：“沉沙栖陆，异域所至，殊形妙状，目不给视，无所不有。” |
| 天香国色 | 唐 李濬《松窗杂录》：“天香夜染衣，国色朝酣酒。” |
| 衔沙填海 | 明·何景明《送吕子迁右给事中》诗：“衔沙填海志，炼石补天情。” |
| 萋菲贝锦 | 柳亚子《满江红·吊蒋清烈女士》：“恨何物，萋菲贝锦，敢污清烈。” |
| 后会难期 | 北朝·魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·大统寺》：“老翁送元宝出，云：‘后会难期。’” |
| 叹观止矣 | 《左传·襄公二十九年》记载：吴国的季札在鲁国看各种乐舞，看到舜时的乐舞，十分赞美，说：“观止矣。” |
| 目无余子 | 清 梁启超《新民说》：“目无余子，而我躬亦不知何存。” |
| 怨声盈路 | 《魏书·高肇传》：“肇既当衡轴，每事任己，本无学识，动违礼度，好改先朝旧制，出情妄作，减削封秩，抑黜勋人。由是怨声盈路矣。” |
| 废然而反 | 战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。” |
| 到处碰壁 | 浩然《艳阳天》第30章：“可惜他偏偏赶上了解放，到处碰壁，直碰得头破血流。” |
| 棘地荆天 | 清 梁启超《中国积弱溯源论》：“千年辽鹤，望人民城郭以怆神；何处铜驼，向棘地荆天而长涕。” |
| 魄散魂飞 | 元·无名氏《百花亭》第三折：“可正是船至江心补漏迟，只着我魄散魂飞。”明·徐霖《绣襦记》第三十出：“听说罢心悲痛，骇得我魄散魂飞似痴。” |
| 终成泡影 | |
| 流血千里 | 西汉·刘向《战国策·魏策》：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。” |
| 脸青鼻肿 | |
| 融液贯通 | 清 秦笃辉《平书 文艺下》：“殆于圣贤之义理，心领神会，融液贯通，然后参之经史子集，以发其光华，范之规矩准绳，以密其法律，而后乃称为文。” |
| 耆老久次 | 东汉·班固《汉书·扬雄传略》：“以耆老久次，转为大夫，恬于势利乃如是。” |
| 祸及池鱼 | 汉·应劭《风俗通》：“城门失火，祸及池鱼。” |
| 邪不敌正 | 清·和邦额《夜谭随录·庄攈松》：“邪不敌正，理固然也。” |