出山小草的成语故事


出山小草

拼音chū shān xiǎo cǎo

基本解释出山:从山里出来;小草:植物。比喻隐士出来做官。

出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》:“此甚易解,处则为远志,出则为小草。”


出山小草的典故

东晋时期,谢安从隐居的东山出来在司马桓温那里做小官,一个人送草药给桓温。桓温拿出远志草问谢安为什么它有两个名字。谢安一时没有回答。参军郝隆说该药在山里叫“远志”,出山就是“小草”,谢安听了,十分惭愧。


更多成语出处和典故


※ 与(出山小草)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
海内存知已,天涯若比邻 唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“与君离别意;同是宦游人。海内存知己;天涯若比邻。”
损人不利己 鲁迅《书信 致曹聚仁》:“只有损人而不利己的事,我是反对的。”
龙争虎斗 元 马致远《汉宫秋》第二折:“文武每我不信你敢差排吕太后,枉以后龙争虎斗,都是俺鸾交凤友。”
避俗趋新 叶圣陶《未厌集 苦辛》:“‘拜年’有什么意义呢?无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’,表示避俗趋新。”
出人意外 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回:“所以天下事往往有出人意外的。”
罪该万死 明 冯梦龙《东周列国志》第一回:“娘娘道此怪物,不可容留,随命侍者领去,弃之沟渎。婢子罪该万死。”
筑台募士 宋·范仲淹《帝王好尚论》:“汤五聘伊尹,文王躬迎吕望,周公握发吐哺以待白屋之士,郑武公好贤而诗雅歌之,燕昭王筑台募士而智者归之。”
齿牙馀慧 清·和邦额《夜谭随录·苏仲芬》:“夫隐恶杨善,现在功德,何惜齿牙馀慧,而必以朴讷为耻。”
口尚乳臭 东汉 班固《汉书 高帝纪上》:“是口尚乳臭,不能当韩信。”
蜂合蚁聚 前蜀 杜光庭《中和周天醮词》:“蠢彼不庭,敢违天道……欲恃其蜂合蚁聚之势,仗锄耰白挺之徒,垂二十年不宾睿化。”
南来北往 宋 叶适《修路疏》:“南来北往,何忧带水拖泥;朝去暮来,不到撞头磕脑。”
一面如旧 《晋书 张华传》:“初入洛,不推中国人士,见华一面如旧,钦华德范,如师资之礼焉。”
过化存神 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”
飘瓦虚舟 先秦 庄周《庄子 达生》:“虽有忮心者不怨飘瓦。”《山木》:“方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有惼心之人不怒。”
被坚执锐 汉 班固《汉书 高帝纪》:“前日天下大乱,兵革并起,万民苦殃,朕亲被坚执锐,自帅士卒,犯危难,平暴乱,立诸侯,偃兵息民,天下大安,此皆太公之教训也。”
永矢弗谖 《诗经 卫风 考盘》:“独寐寤言,永矢弗谖。”
徘徊歧路 唐 骆宾王《代李敬业讨武曌檄》:“若或眷恋穷城,徘徊歧路。”
桃李成蹊 金·元好问《南乡子》词:“迟日惠风柔,桃李成蹊绿渐稠。”
将欲夺之,必固与之 春秋·楚·李耳《老子》第36章:“将欲夺之,必固与之。”
乐昌分镜 元 孙季昌《端正好 四时怨别集杂剧名》:“受寂寞似越娘背灯,恨离别如乐昌分镜。”
招降纳叛 《赖古堂名贤尺牍新钞 与卓珂月》:“辄欲奏记自通,已又念近日时刻中诸君子,所记载文籍,不啻招降纳叛,而世之附名其中者,虽不尽弭耳乞盟,然意已近之。”
鹰化为鸠,众鸟犹恶其眼 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“鹰化为鸠,至于识者犹憎其眼。”
偃武觌文 清·李振裕《祠阙里雅》:“偃武觌文,风行四国。”
明验大效 宋·张琰《<洛阳名园记>序》:“后十五年,无一不如公料者,至今明验大效,与始言若符节。”
尺寸可取 明·罗贯中《三国演义》第八十三回:“今蒙主上托以重任者,以吾有尺寸可取,能忍辱负重故也。”