攘为己有的成语故事
拼音rǎng wéi jǐ yǒu
基本解释窃夺别人的东西，据为己有。
出处清·李汝珍《镜花缘》第73回：“就如人家做文，往往窃取陈编，攘为己有，惟恐别人看出，不免又添些自己意思，杂七杂八，强为贯串，以为掩人耳目。”
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更多成语出处和典故
※ 与(攘为己有)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 谈何容易 | 汉 东方朔《非有先生论》：“吴王曰：‘可以谈矣，寡人将竦意而览焉。’先生曰：‘於戏！可乎哉！可乎哉！谈何容易？’” |
| 一客不烦二主 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第52回：“一客不烦二主，你不接济他这一步儿，叫他又往那里借去？” |
| 充类至尽 | 先秦 孟轲《孟子 万章下》：“夫谓非其有而取之者，盗也。充类至义之尽也。” |
| 安土重旧 | 《后汉书 南蛮传》：“[蛮夷]外痴内黠，安土重旧。” |
| 封妻荫子 | 元 萧德祥《杀狗劝夫》：“便是他封妻荫子，也讲不得《毛诗》，念不得《孟子》。” |
| 三十六策，走为上策 | 《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。” |
| 马如游龙 | 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》：“见外家问起居者，车如流水，马如游龙。” |
| 阿谀取容 | 南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》：“其阿谀取容者，则因公褒举，以报私惠；有忤逆于心者，必求事中伤，肆其凶忿。” |
| 贪生畏死 | 东汉·班固《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵朴阳病，侥幸得逾于须臾。” |
| 蜗舍荆扉 | |
| 尺竹伍符 | 明·方孝孺《书夷山稿序后》：“吾观四明蒋先生，羁寓数千里外，在尺竹伍符中，而放笔为诗……味其言如素处显位者，未尝有枯悴寒涩这态，是安可谓之穷士乎？” |
| 真心实意 | 元 无名氏《百花亭》第三折：“常言道：海深须见底，各办着个真心实意。” |
| 玉软花柔 | 清·洪昇《长生殿·惊变》：“我那妃子呵，愁杀你玉软花柔，要将途路趱。” |
| 耕耘树艺 | 《荀子·子道》：“夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其身。” |
| 有其父必有其子 | 《孔丛子·居卫》：“有此父斯有此子，人道之常也。” |
| 方领圆冠 | 南朝·梁·何逊《七召·儒学》：“方领圆冠，金口木舌。谈章句之远旨，构纷纶之雅说。” |
| 蹑景追飞 | 三国·魏·阮籍《赠秀才入军》：“风驰电逝，蹑景追飞。” |
| 一夜夫妻百夜恩 | 元·关汉卿《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。” |
| 朝生暮死 | 《重修政和证类本草 草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。” |
| 逾墙钻隙 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。” |
| 否极而泰 | 《宋史·韩令坤等传论赞》：“虽太祖善御，诸臣知机，要亦否极而泰之象也。” |
| 痛湔宿垢 | 明 张居正《请戒谕群臣疏》：“朕方嘉与臣民会皇极之路，尔诸臣亦宜痛湔宿垢，共襄王道之成。” |
| 河决鱼烂 | 清·王夫之《读通监论·晋武帝》：“孰如近在汾晋之间，使我不轨之士民，教猱伥虎，河决鱼烂于腹心乎？” |
| 樵苏不爨 | 三国 魏 应璩《与侍郎曹长思书》：“幸有袁生，时步玉趾，樵苏不爨，清淡而已，有似周党之过闵子。” |
| 故我依然 | 清·文康《儿女英雄传》第一回：“说这次必要高中了。究竟到了出榜还是个依然故我，也无味的很。” |