攘为己有的成语故事


攘为己有

拼音rǎng wéi jǐ yǒu

基本解释窃夺别人的东西,据为己有。

出处清·李汝珍《镜花缘》第73回:“就如人家做文,往往窃取陈编,攘为己有,惟恐别人看出,不免又添些自己意思,杂七杂八,强为贯串,以为掩人耳目。”


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成语 历史出处
挂冠归去 《后汉书·逢萌传》:“时王莽杀其子宇,萌谓友人曰:‘三纲绝矣!不去,祸将及人。即解冠挂工都城门归,将家属浮海,客于辽东。”
振振有词 清 梁启超《关税权问题》:“今者外人之以排外相诬者,既振振有词,其乌可更为无谋之举,以授之口实也。”
寸阴是惜 南朝·梁·周兴嗣《千文字》:“尺壁非宝,寸阴是竞。”
响彻云霄 清 褚人获《隋唐演义》第86回:“这一笛儿,真吹得响彻云霄,鸾翔凤舞,楼下千千万万的人,都定睛侧耳,寂然无声。”
粒米狼戾 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“乐岁,粒米狼戾。”
择善固执 上官鼎《阳光三叠》第29章:“择善固执,未始不是一件好事!”
劳心苦思 明·赵弼《梦游番阳彭蠡传》:“竞虚名,夺浮利,日夜劳心苦焦思。”
出何经典 《后汉书·孔融传》:“融与操书,称武王伐纣以姐己赐周公,操不悟其嘲己,问:‘出何经典?’”
逆臣贼子 《晋书 王导传》:“逆臣贼子,何世无之?岂意今者近出臣族!” 唐 陈子昂《请措刑科》:逆臣贼子,顿伏严诛。”
唐哉皇哉 《后汉书·班畸传》:“汪汪乎丕天之大律,其畴能亘之哉?唐哉皇哉!皇哉唐哉?”
分身无术 陆天明《省委书记》:“黄群在另一间屋里陪小扬在灯下做功课,同时又惦记着那边的马扬,分身无术,心神不定。”
国步艰难 《旧五代史 萧顷传》:“时国步艰难,连师倔强,率多奏请,欲立家庙于本镇,顷上章论奏。乃止。”
气壮山河 唐 张说《孔补阙集市》:“族高辰象,气壮山河,神作铜钩,天开金印。”
蝶化庄生 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。”
载舟覆舟 先秦 荀况《荀子 王制》:“传曰:‘君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。’此之谓也。”
本本源源 清·文康《儿女英雄传》第12回:“从头至尾,抹角转弯,本本源源,滔滔汩汩的,告诉母亲一遍。”
目眦尽裂
矫情饰诈 宋 朱熹《与宰执札子》:“伏念熹昨以蒙思进职,辄具辞免,非敢矫情饰诈,罔上盗名。”
月露风云 《隋书·李谔传》:“连篇累牍,不出月露之形;积案盈箱,唯是风云之状。”
卧旗息鼓 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引郭冲三事曰:“亮意气自若,敕军中皆卧旗息鼓,不得妄出庵幔,又令大开四城门,扫地却酒。”
点手划脚 《初刻拍案惊奇》卷十七:“只见知观指点扛棺的,正在那里点手划脚时节,公人就一把擒住了。”
救焚拯溺 汉 王充《论衡 自纪》:“救火拯溺,义不得好,辩论是非,言不得巧。”
出丑扬疾 元·关汉卿《玉镜台》第三折:“这一场出丑扬疾,安排下佯小心,妆大胆,丹方一味。”
奸掳烧杀 姚雪垠《李自成》第三卷第四十五章:“老头子说:‘别看他们这样,这叫做假行仁义,收买人心。等他一占了开封,就会奸掳烧杀,无恶不作。’”
敢为敢做 元 关汉卿《鲁斋郎》第三折:“这的是败坏风俗,那一个敢为敢做!”