反身自问的成语故事
拼音fǎn shēn zì wèn
基本解释见“反躬自问”。
出处清·戴名世《程孝子传》：“呜呼！人孰不有母，读孝子之事，反身自问，竟何如哉！”
暂未找到成语反身自问 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(反身自问)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 呼吸相通 | 《清史稿 颜伯焘传》：“闽粤互为唇齿，呼吸相通。” |
| 绝仁弃义 | 《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。” |
| 户枢不朽 | 《三国志 吴普传》：“动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬有户枢不朽是也。” |
| 叹为观止 | 先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。” |
| 毛手毛脚 | 清 石玉昆《三侠五义》第76回：“但凡有点毛手毛脚的，小人决不用他。” |
| 疾恶如仇 | 汉 孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜月，见善若惊，疾恶如仇。” |
| 公规密谏 | 《三国志·魏志·桓阶传》：“时太子未定，而临菑侯植有宠，阶数陈文帝德优齿长，宜为储副，公规密谏，前后恳至。” |
| 织白守黑 | |
| 随方逐圆 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第58回：“和光混俗，惟其利欲是前，随方逐圆，不以廉耻为重。” |
| 见性成佛 | 宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’” |
| 铜臭熏天 | |
| 千金之子 | 西汉 司马迁《史记 袁盎晁错列传》：“臣闻千金之子坐不垂堂。” |
| 阿堵物 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 规箴》：“夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：‘举却阿堵物。’” |
| 造谣惑众 | 邹鲁《江苏光复纪事》：“又都督府颁发暂行军律：一临阵退缩者斩，一强奸妇女者斩，一骚扰百姓者斩，一造谣惑众者斩。” |
| 攻城野战 | 《墨子·节用上》：“攻城野地死者，不可胜数。” |
| 如丘而止 | 《荀子·宥坐》：“如垤而进，吾与之；如丘而止，吾已矣。” |
| 佛口蛇心 | 明 梅鼎祚《玉合记 焚修》：“师父不要骂，动了嗔心，要变白蟒哩。好两个佛口蛇心。” |
| 生死存亡 | 五代 王仁裕《开元天宝遗事》：“我婿离家不归，数岁蔑有音耗，生死存亡，弗可知也。” |
| 鼠肚鸡肠 | 明·烟霞散人《斩鬼传》：“鼠肚鸡肠，一包粪也存不住，要你何用。” |
| 撞钟伐鼓 | 柳亚子《论诗五绝答鹅雏》：“撞钟伐鼓几人知？王薼清言世已非。” |
| 张筵设戏 | |
| 嘈嘈杂杂 | 明·冯梦龙《警世通言》第40卷：“有化作青蝇，在棘树上嘈嘈杂杂闹的。” |
| 捕影捞风 | 清·方成培《雷峰塔·虎阜》：“官司缉匪，火急敢逗留？捕影捞风何处有？” |
| 未识一丁 | 《旧唐书·张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。” |
| 槌骨沥髓 | 宋·陆九渊《与宋漕》：“贪吏并缘，侵欲无艺，槌骨沥髓，民不聊生。” |