高唱入云的成语故事
拼音gāo chàng rù yún
基本解释原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
出处晋 葛洪《西京杂记》第一卷：“后宫齐首高唱，声入云霄。”
暂未找到成语高唱入云 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(高唱入云)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 人面狗心 | 《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。” |
| 倒山倾海 | 《后汉书·董卓传》：“及残寇乘之，倒山倾海，昆冈之火，自兹而焚，《版荡》之篇，于焉而极。” |
| 床下牛斗 | 《晋书·殷仲堪传》：“仲堪父尝患耳聪，闻床下蚁动，谓之牛斗。” |
| 冒天下之大不韪 | 先秦 左丘明《左传 隐公十一年》：“犯五不韪，而以伐人，其丧师也，不亦宜乎？” |
| 鬼哭狼嚎 | 清 西周生《醒世姻缘传》第20回：“又神差鬼使，叫他里面嚷打做鬼哭狼号。” |
| 熬清守谈 | 《初刻拍案惊奇》卷十五：“陈某不肖，将家么荡尽，赖我贤妻熬清守谈。” |
| 古调单弹 | 唐·刘长卿《听弹琴》诗：“泠泠七弦上，静吹松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。” |
| 相持不下 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“燕齐相持而不下，则刘项之权未有所分也。” |
| 犀舟径楫 | 南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“虽有犀舟径楫，犹人涉卬否，有须是也。” |
| 惨无天日 | 梁启超《中国专制政治进化史论》第三章；“以希腊、罗马之文明，而其下级社会之民，被虐待者惨无天日，其所沐文明之膏泽者，不过国中一小部分耳。” |
| 以恶报恶 | 《榖梁传·僖公二十三年》：“伐国不言围邑。此言围邑，何也？不正其以恶报恶也。”范宁注：“前十八年。宋伐齐之丧，是恶也；今齐乘胜而报，是以恶报恶也。” |
| 中馈乏人 | 《周易 家人》：“无攸遂，在中馈。” |
| 灸艾分痛 | 《宋史 太祖纪三》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。太宗觉痛，帝亦取艾自灸。” |
| 不知其详 | 清 吴敬梓《儒林外史》第44回：“施御史家的事，我也略闻，不知其详。” |
| 寸长尺技 | 《二刻拍案惊奇》卷三九：“孟尝君平时养了许多客，今脱秦难，却得此小人之力，可见天下寸长尺技，俱有用处。” |
| 睹影知竿 | 清·刘熙载《艺概·诗概》：“正面不写写反面，本面不写写对面、旁面，须睹影知竿乃妙。” |
| 齿牙余惠 | 清·蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》：“屡通媒妁，辄以无尊长之命为辞。幸无惜齿牙余惠。” |
| 沥血披心 | 前蜀·杜光庭《晋公后土醮词》：“诚切祷祈，沥血披心，仰希鉴祐。” |
| 七湾八扭 | |
| 潜移默转 | 梁启超《亚洲地理大势论》：“希腊之文明，潜移默转，而入于罗马。” |
| 小屈大申 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·隙正传》：“小屈大申，存公忽私，虽尺枉而寻直，终杨光以发辉也。” |
| 须眉男子 | 明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“丫环之中，尚有全忠全孝顶天立地之人，何况须眉男子。” |
| 引决自裁 | 东汉·班固《汉书·司马迁传》：“及罪至罔加，不能引决自财(裁)。” |
| 红炉点雪 | 《高子遗书·会语》：“颜子克己，若红炉点雪，不必言难，天下归仁。” |
| 彷徨四顾 | 宋·陈亮《酌古论四·崔浩》：“数日之间，众未及聚，谋未及生，彷徨四顾，而莫知所以为御。” |