下里巴人的成语故事
拼音xià lǐ bā rén
基本解释下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
出处战国 楚 宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”
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更多成语出处和典故
※ 与(下里巴人)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 鬼鬼祟祟 | 清 曹雪芹《红楼梦》第31回：“别叫我替你们害臊了！你们鬼鬼祟祟干的那些事，也瞒不过我去。” |
| 如获至宝 | 宋 李光《与胡邦衡书》：“忽蜀僧行密至，袖出‘寂照庵’三字，如获至宝。” |
| 无家可归 | 唐 陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》：“如无家可归者，量给田宅，使得存济。” |
| 立命安身 | 宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’” |
| 迷头认影 | 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》：“如演若多，迷头认影。” |
| 挹彼注兹 | 《诗经·大雅·泂酌》：“泂酌彼行潦，挹彼注兹。” |
| 面从腹非 | 清·李绿园《歧路灯》第63回：“世兄果不嫌家伯语重，何难回头是岸，万不可面从腹非。” |
| 击鼓鸣金 | 明·罗贯中《三国演义》第二十三回：“张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧羊放马。” |
| 漫天匝地 | 宋·范成大《雪复大作六言》：“遥想漫天匝地，近听穿幔鸣窗。” |
| 离离矗矗 | 明·张岱《陶庵梦忆·山艇子》：“竹节促而虬叶毨毨，如猬毛、如松狗尾，离离矗矗，捎捩攒挤，若有所惊者。” |
| 触石决木 | 汉·扬雄《太玄·难》：“次八，触石决木，维折角。测曰：触石决木，非所治也。”范望注：“以弱治刚，故非所任也。” |
| 一言半辞 | 《史记·魏公子列传》：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！” |
| 巍巍荡荡 | 语出《论语·泰伯》：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。”朱熹集注：“巍巍，高大之貌；荡荡，广远之称也。” |
| 不稼不穑 | 《诗经 魏风 伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？” |
| 诗书礼乐 | 西汉·戴圣《礼记·王制》：“乐正崇四术，立四教，顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造士。” |
| 鹅毛大雪 | 唐·白居易《雪夜喜李郎中见访》：“可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。” |
| 神牵鬼制 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》：“非若诗赋古文，容易得意疾书，不受神牵鬼制者。” |
| 天道昭彰 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“如此剧贼，却被小孩子算破了，岂非天道昭彰。” |
| 道合志同 | 三国·魏·曹植《陈审举表》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也；吕尚之处屠，至陋也。及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄谟神通。” |
| 狼顾麇惊 | 《新唐书·岑文本传》：“大王诚纵兵剽系，恐江岭以南，向化心沮，狼顾麇惊。” |
| 尤云殢雪 | 清·李渔《奈何天·计左》：“好将嚼铁咀金口，割断尤云殢雪心。” |
| 朝野侧目 | 明·冯梦龙《喻世明言》第40卷：“权尊势忠，朝野侧目。” |
| 悬鞀设铎 | 清·陈炽《议院》：“泰西议院之法，本古人悬鞀设铎，闾师党正之遗意。” |
| 圣神文武 | 《书 大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。” |
| 粝食粗衣 | 宋·无名氏《张协状元·大公资助张协》：“奴供备粝食粗衣。” |