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前门去虎,后门进狼的成语故事


前门去虎,后门进狼

拼音qián mén qù hǔ,hòu mén jìn láng

基本解释比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。

出处郭沫若《反正前后》第二篇:“你想,那样多的草莽英雄又闯进了成都城,这不正是‘前门去虎,后门进狼’?”


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成语 历史出处
二缶钟惑 战国 宋 庄周《庄子 天地》:“以二缶钟惑,而所适不得矣。”
泰山不让土壤,故能成其大 秦·李斯《上书秦始皇》:“是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”
艺高胆大 清·石玉昆《三侠五义》第66回:“这正是艺高人胆大。蒋爷竟不慌不忙的答道:‘实是半路出家,何必施主追问呢?’”
大马金刀 《儿女英雄传》第八回:“那姑娘大马金刀的坐在上面,反眉一皱,说:‘你怎么这么俗啊?起来!’”
鸮鸣鼠暴 明·夏完淳《周公论》:“鸮鸣鼠暴,竟为酷祸,所谓犹豫之失也。”
三寸鸟,七寸嘴
纡佩金紫 汉 蔡邕《陈太丘碑文》:“纡佩金紫,光国垂勋。”
如汤灌雪 三国·魏·王肃《孔子家语·王言》:“则民之充恶,如汤之灌雪焉。”
莺吟燕舞 宋·卢炳《满江红·贺赵县丞》:“日丽风和熏协气,莺吟燕舞皆欢意。”
恶性循环 《新华文摘》1981年11期:“戚祖胜无力还债,只好再去骗,拆东墙补西墙,骗的更大,债主更多,形成了恶性循环。”
莫为已甚
鬼哭天愁 高旭《五月十九日和巢南韵即寄越中》:“鬼哭天愁冷雨斜,黄龙晋酒恨徒赊。”
荆山之玉 三国 魏 曹植《与杨德祖书》:“人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。”
心领意会 邹韬奋《经历》:“他们不许用帝国主义,所以各报遇着这个名词,总是写作‘××主义’,读者看得惯了,也就心领意会。”
坠兔收光 明·李昌棋《剪灯余话·武平灵怪录》:“逡巡间,坠兔收光,远鸡戒晓。”
应天顺民 《周易·革》:“天地革而四时成。汤武革命,顺乎在而应乎人。”
枯骨之余 宋·张君房《云笈七签》第四卷:“华存卑贱,枯骨之余。自处尘垢,久染浊秽。”
要死要活 明 冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“那婆娘索性抓破脸皮,反要死要活,分毫不让。”
负恩背义 《新唐书·列女传·杨庆妻王氏》:“今负恩背义,自为身谋,可若何?”
悦目赏心 叶圣陶《倪焕之》十七:“农场里的木芙蓉开了,共引为悦目赏心的乐事。”
养痈致患 清·夏敬渠《野叟曝言》第145回:“昔人云:‘卧榻之旁,岂容他人酣睡’,‘养痈致患’,猝然一发,势若燎原矣。”
倡情冶思 清 戴名世《吴他山诗序》:“余游四方,往往闻农夫细民倡情冶思之所歌谣,虽其辞为方言鄙语,而亦时有义意之存。”
王八羔子 清·刘鹗《老残游记》第19回:“吴二浪子那个王八羔子,我们在牢里的时候,他同贾大妮子天天在一块儿。”
顾盼生辉 《二刻拍案惊奇》卷二二:“士有馀粮,马多剩草。一呼百诺,顾盼生辉。此送彼迎,尊荣莫并。”
为裘为箕 语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”