不相为谋的成语故事


不相为谋

拼音bù xiāng wéi móu

基本解释谋:商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同;不宜共同谋划事情。

出处春秋 孔子《论语 卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”


不相为谋的典故

春秋时期,孔子带领弟子周游列国碰壁后,在冉求的帮助下,终于回到了父母之邦鲁国,主事的季康子嫌他太老,没有重用他。他认为与季康子是“道不同,不相为谋。”于是闲居起来,专心著述,编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》等。


更多成语出处和典故


※ 与(不相为谋)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
抗尘走俗 南朝 齐 孔稚圭《北山移文》:“焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状。”
老朽无能 郑愚《潭州大沩山同庆寺大圆禅师碑铭序》:“以耽沈之利欲,役老朽之筋骸。”
随物应机 宋·叶梦得《石林诗话》上卷:“禅宗论云间有三种语:其一为随波逐浪句,谓随物应机,不主故常。”
智者千虑,或有一失 《旧唐书 宇文融传》:“臣闻智者千虑,或有一失;愚夫千计,亦有一得。”
粒米狼戾 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“乐岁,粒米狼戾。”
高睨大谈 汉 张衡《应间》:“方将师天老而友地典,与之乎高睨而大谈。”
矫邪归正 《晋书 吕光等载记论》:“向使矫邪归正,革伪为忠,……则燕秦之地可定,桓文之功可立。”
连城之价 西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。”
甘居人后 明 张岱《自为墓志铭》:“夺利争名,甘居人后;现场游戏,肯让人先。”
目大不睹 战国·宋·庄周《庄子·山木》:“此何鸟哉?翼殷不逝,目大不睹,蹇裳躩步,执弹而留之。”
膏车秣马 语出唐·韩愈《送李愿归盘 谷序》:“膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉。”明·屠隆《彩毫记·钦取回朝》:“羡调和鼎鼐,便膏车秣马好归来。”
先小人,后君子 清 西周生《醒世姻缘传》第四十九回:“化这们说。凡事先小人后君子好,先君子后小人就不好了。”
神采飞扬 丁玲《梦珂》:“她居然很能够安逸的,高贵的,走过去握那少年导演的手,又用那神采飞扬的眼光去照顾一下全室的人。”
桀骜难驯 《清史稿·土司传六·甘肃》:“故土官易制,绝不类蜀黔诸土司桀骜难驯也。”
且战且走 明·罗贯中《三国演义》第99回:“如来日魏兵到,锐气正盛,不可便迎,且战且走。”
治乱安危 宋·苏轼《东坡集·司马温公行状》:“其余非天下所以治乱安危者,皆不载。”
上下为难
不辟斧钺 《汉书 赵充国传》:“不敢避斧钺之诛。”
锢聪塞明 清·谭嗣同《黄颖初<传音快字简法>叙》:“强其繁而简之,是锢聪塞明,陋天下者也。”
智均力敌 《三国志·魏书·王朗传》:“假使权亲与蜀贼相持,搏战旷日,智均力敌,兵不速决,当须军兴以成其势者,然后宜选持重之将,承寇贼之要,相时而后动,择地而后行,一举更无余事。”
偃武觌文 清·李振裕《祠阙里雅》:“偃武觌文,风行四国。”
沽名邀誉 《清史稿·迈柱传》:“若此税不当收,潢当请豁免,何得以公指代完,沽名邀誉?”
衣不重采 西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》:“身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采。”
股肱之力 《左传·僖公九年》:“臣竭其股肱之力,加之以忠贞。其济,君之灵也,则以死济之。”
众星攒月 《五灯会元 清凉益禅师法嗣 黄山良匡禅师》:“问:‘众星攒月时如何?’师曰:‘唤甚么作月?’”