息影家园的成语故事

拼音xī yǐng jiā yuán
基本解释息影:退隐闲居。形容退隐家中。
出处唐·白居易《香炉峰下新卜山居草堂初成》诗:“喜入山林初息影,厌趋朝市又劳生。”
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 治丝益棼 | 先秦 左丘明《左传 隐公四年》:“以乱,犹治丝而棼之也。” |
| 自暴自弃 | 先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。” |
| 不正之风 | 晋 葛洪《抱朴子 辩问》:“移不正之风,易流遁之俗。” |
| 后发制人 | 荀况《荀子 议兵》:“后之发,先之至,此用兵之要术也。” |
| 对症下药 | 宋 朱熹《朱子语类》第41卷:“克己复礼,便是捉得病根,对证下药。” |
| 世道浇漓 | 鲁迅《随感录·人心很古》:“慷慨激昂的人说:‘世道浇漓,人心不古。’” |
| 裹粮坐甲 | 左丘明《左传 文公十二年》:“十二月戊午,秦军掩晋上军。赵穿追之,不及。反,怒曰:‘裹粮坐甲,固敌是求。敌至不击,将何俟焉?’” |
| 下眼相看 | 明·冯梦龙《警世通言》第一卷:“手下人那知言谈好歹,见是樵夫,下眼相看。” |
| 十浆五馈 | 典出《列子·黄帝》:“子列子之齐,中道而反,遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰:‘奚方而反?’曰:‘吾惊焉。’‘恶乎惊?’‘吾食于十浆,而五浆先馈。’” |
| 肥猪拱门 | |
| 芒芒苦海 | 宋 张君房《云笈七签》第66卷:“嗟见南山尘,积年为丘山。芒芒苦海中,生死成波澜。” |
| 冰消瓦解 | 晋 成公绥《云赋》:“于是玄风仰散,归云四旋,冰消瓦解,奕奕翩翩。” |
| 遭逢会遇 | 汉·王充《论衡·偶会》:“非二龙使厉王发孽、褒姒令幽王愚惑也,遭逢会遇,自相得也。” |
| 鸟啼花落 | 明·汪廷讷《种玉记·促晤》:“惜鸾帷,孤玉绦,几度凄凉。断肠的鸟啼花落,满目心伤。” |
| 根盘蒂结 | 明·李东阳《读唐史》:“惟公言正论,不可则止,而根盘蒂结于君心者,不可猝拔。” |
| 欲擒故纵 | 清 文康《儿女英雄传》:“无如作者要作这等欲擒故纵的文章,令读者猜一猜。” |
| 以夷攻夷 | 《汉书·晁错传》:“以蛮夷攻蛮夷,中国之形也。”颜师古注:“不烦华夏之兵,使其同类互相攻击也。”《明史·李材传》:“给事中唐尧钦等亦言:‘材以夷攻夷,功不可泯。’” |
| 拳拳在念 | 元 马致远《荐福碑》第一折:“老夫自登仕路以来,与兄弟张镐,数载不能相会,未知进取功名也流落四方,老夫常切切之心,拳拳在念。” |
| 旷夫怨女 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“内无怨女,外无旷夫。” |
| 础润而雨 | 宋 苏洵《辨奸论》:“事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。” |
| 花烛洞房 | 元·王实甫《破窑记》第一折:“到晚来月射的破窑明,风刮的蒲帘响,便是俺花烛洞房。” |
| 目擩耳染 | 唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目擩耳染,不学以能。” |
| 怙恶不改 | 明·许仲琳《封神演义》第82回:“岂得怙恶不改,又率领众仙布此恶阵?” |
| 独出一时 | |
| 贪名图利 | 明·徐元《八义记·婴投杵臼》:“贪名图利世间人,不修因果恁痴心。” |