入土为安的成语故事


入土为安

拼音rù tǔ wéi ān

基本解释旧时土葬;人死后埋入土中;死者方得其所;家属方觉心安。

出处清 吴趼人《胡涂世界》:“舍妹已断了气,也该出殡了。在家虽好,但一则火烛当心,二者死者亦可以早些入土为安。”


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※ 与(入土为安)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
改过迁善 《周易 益》:“君子以见善则迁,有过则改。”
闷闷不乐 明 罗贯中《三国演义》第18回:“意欲弃布他往,却又不忍;又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”
今朝有酒今朝醉 唐 权审《绝句》诗:“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”
醋坛子 李国文《冬天里的春天》第三章:“倘她打翻醋坛子,可就要砸锅了。”
逢衣浅带 战国·赵·荀况《荀子·儒效》:“逢衣浅带。”
议论纷错 《后汉书 袁绍传》:“是以远近狐疑,议论纷错者也。”
瓜区豆分 清 王韬《地球图跋》:“各国疆域,瓜区豆分,界画犁然。”
眼观四路,耳听八方 清·文康《新儿女英雄传》:“强盗的本领,讲的是观六路,耳听八方。”
避凶趋吉 宋 王观国《学林 祠卜》:“以此知曾参不入胜母,汉祖不留柏人,避凶趋吉,所不可废。”
天真无邪 丁玲《风雪人间》上卷:“我是一个天真无邪的人,是一个革命战士,是党的儿女。”
顺风扯旗 冯志《敌后武工队》第26章:“一块浓黒的云彩,顺风扯旗地从西北方向飞过来。”
不识大体 《宋书 南郡王义宣传》:“尝献世祖酒,先自酌饮,封送所馀,其不识大体如此。”
生不逢时 《诗经 大雅 桑柔》:“我生不逢辰,逢天僤怒。”
六出奇计 《史记·陈丞相世家》:“凡六出奇计,辄益邑,凡六益封。”
街头巷底 刘大白《卖花女》诗:“杏花红了,梨花白了,街头巷底声声叫。”
千金之子,坐不垂堂 西汉·司马迁《史记·袁盎晁错列传》:“臣闻千金之子,坐不垂堂。”
贯穿今古 唐·白居易《与元九书》:“杜诗最多,可传者千余首,至于贯穿今古,覙缕格律,尽工尽善,又过于李。”
池中之物 晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中之物也。”
极目远眺 三国·魏·王朗《与许靖书》:“子虽在裔土,想亦极目而迥望,侧耳而遐听,延颈而鹤立。”
难以逆料 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“凡事如此,难可逆料。”
一子悟道,九族生天 元 马致远《黄粱梦》第一折:“你自不知,你不是个做官的,天生下这等道貌,是个神仙中人。常言道:‘一子悟道,九族生天’,不要错过了。”
七弯八拐 《十月》1981年第1期:“过了一岗又一岗,一坡又一坡,上上下下,七弯八拐,又走了十多里才真正到了狼牙山脚下、我们要住下的村子。”
恣意妄为 明 罗贯中《三国演义》第120回:“吴主皓自改元建制,至凤凰元年,恣意妄为,穷兵屯戍,上下无不嗟怨。”
无补于世 宋·苏舜钦《上杜侍郎启》:“至于谐言短韵,无补于世,不当于齿牙间,使人传言。”
玄衣督邮 晋·崔豹《古今注·鱼龟》:“龟名玄衣督邮,鳖名河伯从事。”