聊以自慰的成语故事
拼音liáo yǐ zì wèi
基本解释聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。
出处汉 张衡《鸿赋序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”
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更多成语出处和典故
※ 与(聊以自慰)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 焦头烂额 | 东汉 班固《汉书 霍光传》：“令论功而清宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？” |
| 可乘之机 | 《晋书 吕篡传》：“宜缮甲养锐，劝课农殖，待可乘之机，然后一举荡灭。” |
| 理不忘乱 | 宋·王禹偁《进端拱箴表》：“然而安不忘危，理不忘乱，糜不有初，鲜克有终，古圣贤之深旨也。” |
| 因地制宜 | 汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？” |
| 分文不名 | 曹禺《我们尊敬的老舍先生》：“他自己穷得分文不名，还要支持那两三间破烂的会址，招待许多左派文人。” |
| 唱高调 | 茅盾《茅盾选集·雷雨前》：“外边树梢头的蝉儿却在那里唱高调：‘要死哟！要死哟！’” |
| 无家可奔 | 清·文康《儿女英雄传》第21回：“虽说腰间里都有几两盘缠，却一时无家可奔。” |
| 奉行故事 | 东汉 班固《汉书 魏相传》：“相明《易经》，有师法，好观汉故事及便宜章奏，以为古今异制，方今务在奉行故事而已。” |
| 葬用柔日 | 清·顾炎武《日知录·经义·葬用柔日》：“春秋葬用柔日，汉人不知此义，皆用刚日。” |
| 酩酊烂醉 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第20卷：“从下午吃起，直吃到黄昏时候，一个个酩酊烂醉。” |
| 七手八脚 | 宋 释普济《五灯会元》第20卷：“上尚七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。” |
| 急不暇择 | 蔡东藩《民国通俗演义》第八回：“三人急不暇择，从窦中鱼贯而出，外面正是一条逼狭的胡同，还静悄悄的没人阻住。” |
| 鼠肚鸡肠 | 明·烟霞散人《斩鬼传》：“鼠肚鸡肠，一包粪也存不住，要你何用。” |
| 重义轻财 | 明·沈受先《三元记·博世》：“重义轻财大丈夫，萧然子嗣待如何。” |
| 笔墨官司 | 清 许叶芬《红楼梦辨》：“借他人酒杯，浇自己块垒，非仅为懵懂辈饶舌，打无谓笔墨官司也。” |
| 同等对待 | 路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“今后他们的子弟一律和贫下中农子弟同等对待，不论入党入团，招工招干和参军，都不再受影响。” |
| 毁家纾国 | 清·钱谦益《清文华殿中书房办事大理寺副汪镳授儒林郎》：“夫毁家纾国，大臣之有事；急病让夷，君子之所贵。” |
| 佐雍得尝 | 北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“王子晋云：‘佐雍得尝，佐斗得伤。’此书为善则预，为恶则去，不欲党人非义之事也。” |
| 瑶池阆苑 | 《宣和画谱·人物·阮郜》：“作女仙图，有瑶池阆苑，风景之趣。” |
| 羽衣蹁跹 | 宋·苏轼《后赤壁赋》：“梦一道士，羽衣蹁跹。” |
| 呼天钥地 | |
| 生关死劫 | 清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？” |
| 相逢恨晚 | 宋·吴儆《念奴娇》词：“相逢恨晚，人谁道，早有轻离轻折。” |
| 系风捕景 | 东汉·班固《汉书·郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。” |
| 丰容靓饰 | 南朝·宋·范晔《后汉书·南匈奴传》：“昭君丰容靓饰，光明汉官，顾景裴回，竦动左右。” |