弃本逐末的成语故事
拼音qì běn zhú mò
基本解释弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其它事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
出处《汉书 食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
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更多成语出处和典故
※ 与(弃本逐末)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 日月合壁 | 《汉书·律历志上》：“日月如合壁，五星如连珠。” |
| 视微知着 | |
| 应接不暇 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。” |
| 留后路 | 刘知侠《铁道游击队》第18章：“要给自己留后路呀！” |
| 如坐春风 | 宋 朱熹《伊洛渊源录》第四卷：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。语人曰：‘光庭在春风中坐了一月。’” |
| 得步进步 | 曾朴《孽海花》第六回：“自北宁失败后，法人得步进步，海疆处处戒严。” |
| 枝外生枝 | 清李渔《闲情偶寄 词曲 格局》：“善观场者，止于前数出所见，记其人之姓名。十出以后， 皆是枝外生枝，节中长节，如遇行路之人，非止不问姓字，并形体面目，皆可不必认矣。” |
| 难以为情 | 清·李宝嘉《官场现形记》第34回：“前日是并起并坐，今日是‘大人、卑职’，未免叫不出口，难以为情。” |
| 月夕花晨 | 清·蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“程为人风雅绝伦，议论潇洒，李悦焉。越日折柬酬之，欢笑益洽。从此月夕花晨，未尝不相共也。” |
| 不无小补 | 宋 朱熹《朱子全集 尚书一》：“诸家虽或浅近，要亦不无小补，但在详择之耳。” |
| 灰不喇唧 | |
| 生死永别 | 明·罗贯中《三国演义》第57回：“呜呼公瑾，生死永别。” |
| 舍邪归正 | 宋·释道原《景德传灯录·五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今可舍邪归正，以入佛乘。” |
| 左右采获 | 《诗经·周南·关睢》：“参差荇菜，左右采之。”《汉书·夏侯胜传》：“胜从父子建，字子卿，自师事胜及欧阳高，左右采获。” |
| 堕指裂肤 | 明·袁宏道《瓶花斋集·答王百谷》：“一室之内，堕指裂肤，谇语漫骂，不肖若不闻也者。” |
| 狮子搏兔 | 茅盾《谨严第一》：“狮子搏兔，亦用全力——这一句成语，最足以说明艺术巨匠们之无往而不谨严，丝毫不肯随便。” |
| 盛极一时 | 清 蒲松龄《聊斋志异 附各本序跋题辞<读聊斋杂说>》：“纪晓岚曰：‘聊斋盛一时。’” |
| 观场矮人 | 清·刘献廷《广阳杂记》卷二：“与紫庭诸葛孔明之出祁山，屯兵五丈原之失，叹陈寿之论孔明，分寸不失。观场矮人，未可与论古今也。紫庭见解超卓，迥出伦类，天下不多见也。” |
| 柔肠百转 | 清·魏秀仁《花月痕》第27回：“秋痕被跛脚提醒这一句，柔肠百转，方觉一股刺骨的悲酸，非常沉痛。” |
| 若出一轨 | 清·陈田《<明诗纪事己签>序》：“嘉靖之季，以诗名者有后七子，李王为之冠，与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。” |
| 灰身粉骨 | 唐·王勃《上百里昌言书》：“诚宜灰身粉骨以谢君父，复何面目以谈天下之事哉！” |
| 宦海风波 | 宋·陆游《休日感化》：“宦海风波实饱经，入将人世寄邮亭。” |
| 自今已后 | 《后汉书·东夷传·高句骊》：“自今已后，不与县官战斗而自以亲附送生口者，皆与赎直，缣人四十匹，小口半之。” |
| 连帙累牍 | 宋·文天祥《金匮歌》序：“因自撰为方剂，括为歌诗，草纸蝇字，连帙累牍，以遗其后人。” |
| 张皇失错 | 元·杨景贤《西游记·三官逢盗》：“你看他胁肩谄笑，趋前退后，张皇失错。” |