温良恭俭的成语故事
拼音wēn liáng gōng jiǎn
基本解释温：温和；良：善良；恭：恭敬；俭：节制。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。
出处春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
温良恭俭的典故
春秋时期，子禹问孔子的学生子贡为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事。子贡回答他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，他用这样的态度去对待别人。别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德。
更多成语出处和典故
※ 与(温良恭俭)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 论黄数白 | 明·丘濬《投笔记·投笔空回》：“笑弩骀言不逊，论黄数白不堪听。” |
| 株连蔓引 | 《明史 奸臣传 胡惟庸》：“帝发怒，肃清逆党，词所连及坐诛者三万余人。及为《昭示奸党录》，布告天下，株连蔓引，迄数年未靖云。” |
| 苌弘化碧 | 《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。” |
| 攀龙讬凤 | |
| 以战养战 | 毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“它将更厉害地进行其‘以华制华’的政治进攻和‘以战养战’的经济侵略。” |
| 闻名不如见面 | 《北史·列女传》：“吾闻闻名不如见面，小人未见礼教，何足责哉。” |
| 无靠无依 | 元·关汉卿《单刀会》第三折：“献帝又无靠无依，董卓又不仁不义，吕布又一冲一撞。” |
| 亡国破家 | 汉 桓宽《盐铁论 相刺》：“屈原行吟泽畔，曰：‘安得皋陶而察之！’夫人君莫不欲求贤以自辅，任能以治国，然牵于流说，惑于道谀，是以贤圣蔽掩，而谗佞用事，以此亡国破家，而贤士饥于岩穴也。” |
| 螭魅魍魉 | 汉·张衡《西京赋》：“螭魅魍魉，莫能逢旃。” |
| 金马玉堂 | 汉 扬雄《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门上玉堂有日矣，曾不能画一奇，出一策，上说人主，下谈公卿。” |
| 连阡累陌 | 清·王有光《吴下谚·一身财主》：“若坐拥仓箱，刻剥小民，连阡累陌，粟红而不可食，铜臭而不可闻。” |
| 泥车瓦狗 | 汉·王符《潜夫论》：“或作泥车瓦狗诸戏弄之具，以巧诈小儿。” |
| 七情六欲 | 清 李汝珍《镜花缘》第七回：“至求仙一事，无非远离红尘，断绝七情六欲，一意静修，自然可入仙道了。” |
| 探骊得珠 | 清 陈其元《庸闲窄笔记 蒋振生书法论》：“如探骊得珠，觉前贤纷纷议论，均为饶舌矣。” |
| 狂三诈四 | 清·曹雪芹《红楼梦》第三十九回：“我们老太太最是惜老怜贫的，比不得那个狂三诈四的那些人。” |
| 捷报频传 | 徐迟《地质之光》：“华北大平原上捷报频传。以后大港油田、胜利油田，其他油田相继建成。” |
| 渺无人迹 | 沙汀《淘金记》：“从大道上望去，却就像一座渺无人迹的黄土荒山。” |
| 咬定牙关 | 明·吴承恩《西游记》第五十五回：“这长老咬定牙关，声也不透。” |
| 择地而蹈 | 《史记·伯夷列传》：“或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤。” |
| 众难群移 | 三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“群疑满腹，众难塞胸。” |
| 池酒林胾 | 《史记·殷本纪》：“扞帝纣呴大冣乐戏於沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其閒，为长夜之饮。” |
| 迎刃立解 | 清·魏源《圣武记》第二卷：“苟官兵长驱，则澧州、常德、湘阴迎刃立解，可以夹攻长沙。” |
| 授柄于人 | 清·薛福成《创开中国铁路议》：“庶数年之后，可以自造自修，不至授柄于人。” |
| 条分缕晰 | 梁启超《变法通议·论幼学》：“书之门目，条分缕晰，由浅入深，由繁反约。” |
| 罪疑惟轻 | 《尚书·大禹谟》：“罪疑惟轻，功疑惟重。” |