默契神会的成语故事
拼音mò qì shén huì
基本解释谓从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。
出处宋·郭若虚《图画见闻志·叙论·论气韵非师》：“如其气韵，必在生知，固不可以巧密得，复不可以岁月到，默契神会，不知然而然也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(默契神会)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不可胜举 | 明 方孝孺《答俞景文》：“古之传世者虽不可胜举。” |
| 怜香惜玉 | 元 贾仲名《金安寿》：“两下春心应自懂，怜香惜玉，颠鸾倒凤，人在锦胡同。” |
| 反戈一击 | 明 罗贯中《三国演义》：“吾与杨军反戈击之。” |
| 言笑晏晏 | 《诗·卫风·氓》：“总角之宴，言笑晏晏。”毛传：“晏晏，和柔也。” |
| 高谈阔论 | 唐 吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。” |
| 涂炭生民 | 明·沈采《千金记·登拜》：“狂秦暴虐，涂炭生民。” |
| 林下风气 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 贤媛》：“王夫人神情散朗，故有林下风气。” |
| 无尤无怨 | 鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“他的态度是随便饮酒，乞食，高兴的时候就谈论和作文章，无尤无怨。” |
| 势不两立 | 西汉 刘向《战国策 楚策一》：“楚强则秦弱，楚弱则秦强，此其势不两立。” |
| 旌旗蔽空 | 宋·苏轼《前赤壁赋》：“旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？” |
| 铜臭熏天 | |
| 处堂燕雀 | 《孔丛子·论势》：“燕雀处屋，子母安哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣；灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及也。” |
| 忘年之交 | 《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。” |
| 千回百折 | 清·郑燮《潍县署中与舍弟书·五》：“百川时文，精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千回百折，而卒造乎浅近。” |
| 骨肉相残 | 《晋书 刘元海载记》：“今司马氏骨肉相残，四海鼎沸，兴邦复业，此其时矣。” |
| 梧鼠之技 | 章炳麟《驳康有为论革命书》：“‘南海圣人’，多方善疗，而梧鼠之技，不过于五，亦有时而穷矣。” |
| 侈纵偷苟 | 清·方苞《谢季方传》：“其祖国初督学山西，饶于财，子姓习侈纵偷苟，妹始嫁，家中落而未尽。” |
| 引虎自卫 | 明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“严颜在巴郡，闻刘璋法正请玄德入川，拊心而叹曰：‘此所谓独坐穷山，引虎自卫者也！’” |
| 忑忑忐忐 | 元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我从来驳驳劣劣，世不曾忑忑忐忐，打熬成不厌天生敢。” |
| 梦撒撩丁 | 《元人散曲 庆宣和》：“若是自家空藏瓶，梦撒撩丁，花姑不重女猱轻，任谁，见哽。” |
| 另有企图 | |
| 患难相扶 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第一回：“我们虽异姓骨肉，必要患难相扶。” |
| 含商咀徵 | 南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌辞》之一：“含商咀徵歌露晞，珠履飒沓纨袖飞。” |
| 御沟流叶 | 元·无名氏《四喜记·琼英闺闷》：“黄花初绽，碧梧渐凋，御沟流叶空来到，最难熬。” |
| 浮一大瓟 | 清·朱彝尊《黄征君寿序》：“目击其先公之大节，具书于国史，先生之心，足以自慰，于介寿日，宜浮一大瓟者也。” |