默契神会的成语故事


默契神会

拼音mò qì shén huì

基本解释谓从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。

出处宋·郭若虚《图画见闻志·叙论·论气韵非师》:“如其气韵,必在生知,固不可以巧密得,复不可以岁月到,默契神会,不知然而然也。”


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※ 与(默契神会)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
举要删芜 宋·王谠《唐语林·政事上》:“岑文本谓人曰:‘吾见周论事多矣,援引事类,扬榷古今,举要删芜,会文切理。一字不可加,也不可减。听之靡靡,令人忘倦。”
独当一面 东汉 班固《汉书 张良传》:“汉王之将,独韩信可属大事,当一面。”
妻梅子鹤 清·徐釚《词苑丛谈》卷三:“林处士妻梅子鹤,可称千古高风矣。”
立地金刚 清·钱彩《说岳全传》第14回:“马似掀天狮子,人如立地金刚。”
怡然自得 战国 郑 列御寇《列子 黄帝》:“黄帝既寤,怡然自得。”
余烬复燃 清·夏敬渠《野叟曝言》第五回:“复从火后创出奇论,几使余烬复燃,烧天灼地。”
释知遗形 《史记 屈原贾生列传》:“释知遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔。”
以疑决疑 《荀子·解蔽》:“彼愚者之定物,以疑决疑,决必不当。夫苟不当,安能无过乎!”
牙签万轴 南唐 李煜《题<金楼子>后》诗:“牙签万轴裹红綃,王粲书同付火烧。”
比肩随踵 《韩非子 难势》;“且夫尧、舜、桀、纣千世而一出,是比肩随踵而生也,世之治者不绝于中。”
多言数穷 《老子》:“多言数穷,不如守中。”
抉目吴门 西汉 司马迁《史记 吴太伯世家》:“抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”
纶音佛语
神龙见首不见尾 清 赵执信《谈龙录》:“诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?”
风云变态 唐 司空图《二十四诗品 形容》:“风云变态,花草精神,海之波澜,山之嶙峋。”
伯虑愁眠 清·李汝珍《镜花缘》第27回:“海外都说:‘杞人忧天,伯虑愁眠。’”
杂七碎八 冯志《敌后武工队》第六章:“有时还背诵一遍杂七烂八的事。”
顺风使帆 宋·释普济《五灯会元·临济宗参政钱端礼居士》:“大丈夫磊磊落落,当用处把定,立处皆真。顺风使帆,上下水皆可。”
春风雨露 宋·王清惠《满江红·题驿壁》:“曾记得,春风雨露,玉楼金阙。”
奇情异致 清·曹雪芹《红楼梦》第100回:“若是薛蝌在家,他便抹粉施脂,描眉画鬓,奇情异致的打扮收拾起来。”
青鸟传音 《汉武帝故事》:“有二青鸟如乌,侠侍王母旁。”
深中肯綮
目睫之论 宋·陈善《扪虱新话·扬子<法言><太玄经>》:“雄作《太玄》以拟《周易》,或者比之吴楚谮王,顾非伪乎,此目睫之论也。”
壹倡三叹 《礼记 乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。”
磨乾轧坤 明·刘基《龙虎台赋》:“于赫龙虎之台,磨乾轧坤。”