托于空言的成语故事
拼音tuō yú kōng yán
基本解释指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
出处元·黄溍《格庵先生赵公阡表》：“道之不行，托于空言，显显赵公，则既有闻。”
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更多成语出处和典故
※ 与(托于空言)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 逢衣浅带 | 战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“逢衣浅带。” |
| 移东补西 | 唐·陆贽《论裴延龄奸蠹书》：“移东就西，便为课续。取此适彼，遂号羡余。” |
| 沦肌浃髓 | 西汉 刘安《淮南子 原道训》：“不浸于肌肤，不浃于骨髓。” |
| 高人胜士 | 元·夏文彦《图绘宝鉴·制作楷模》：“或有逸品，皆高人胜士寄兴寓意者，当求之笔墨之外，方为得趣。” |
| 残编断简 | 宋 欧阳修《论删去正义中讥纬札子》：“残编断简，出于屋壁。” |
| 添兵减灶 | 《史记·孙子吴起列传》：“使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。庞涓行三日，大喜，曰：‘吾固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。’” |
| 自负其能 | 西汉·司马迁《史记·李将军列传》：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。” |
| 正正经经 | 清·李渔《怜香伴·狂喜》：“哄我正正经经听了半日，只说当真，原来又是说笑。” |
| 花颜月貌 | 清 曹雪芹《红楼梦》第28回：“试想林黛玉的花颜月貌，将来亦到无可寻觅之时，宁不心碎肠断。” |
| 无名孽火 | 清 文康《儿女英雄传》第十五回：“那里我一把无名孽火，从脚跟下直透顶门，只得碍着众亲友不好动粗。” |
| 星前月下 | 元·吕止庵《风入松》套曲：“常欢喜星前月下，休等闲间面北眉南。” |
| 东南半壁 | 元·施君美《幽闺记·虎狼扰乱》：“金朝那解番狼将，血溅东南半壁天。” |
| 借尸还魂 | 元 岳伯川《铁拐李》楔子：“岳寿，谁想你浑家将你尸骸烧化了，我如今着你借尸还魂，尸体是小李屠，魂灵是岳寿。” |
| 蝇营蚁附 | 清 顾炎武《与潘次耕札》之二：“吾以六十四之舅氏，主于其家，见彼蝇营蚁附之流，骇人耳闻。” |
| 秀才人情半张纸 | 明·玩花主人《妆楼记·考试》：“自古道：‘秀才人情半张纸’，聊备一杯水酒，和你作别。” |
| 不通文墨 | 明·施耐庵《水浒传》第15回：“小生旧日在那里住了数年，与他相交时，他虽是个不通文墨的人，为见他与人结交真有义气，是个好男子。” |
| 日暮途远 | 《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋》：“日暮途远，人间何世。” |
| 质疑辨惑 | 明·朱衡《道南源委》卷三：“［张彦清］初从朱子游，得其大旨，后与李公吕质疑辨惑，造谐益深。” |
| 元元之民 | 汉·贾谊《过秦论》：“即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。” |
| 渺无音信 | 巴金《发的故事 窗下》：“你不能就这样渺无音信地丢开了我，让我孤零零地住在这个陌生的大城市里。” |
| 口不绝吟 | 《旧唐书·韩愈传》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。” |
| 国耳忘家 | 汉·贾谊《陈政事疏》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。” |
| 当行本色 | 明·王骥德《曲律·杂论》：“禅道在妙悟，诗道亦然。惟悟乃为当行，乃为本色。” |
| 送抱推襟 | 清·陈康祺《燕下乡脞录》第16卷：“康祺独怪容甫爱少宰旷代之知，复得仪征相国、镇洋制府送抱推襟，殷殷以国土相期待。” |
| 如埙如篪 | 《诗经·大雅·板》：“天之牖民，如埙如篪。” |