毂交蹄劘的成语故事
拼音gū jiāo tí jīn
基本解释行车交错，马蹄磨削。形容车马来往频繁。
出处清·顾炎武《菰中随笔》：“忠穆公曾牧梁州，以褒城控三节度治所，龙节虎旗，驰驿奔轺，以去以来，毂交蹄劘，由是崇侈其绎，以示雄大。”
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更多成语出处和典故
※ 与(毂交蹄劘)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 风掣雷行 | 清·无名氏《游越南记》：“洋场马路，纵横井井，虽不及上海之平坦，而马车洋车往来络绎，风掣雷行。” |
| 指腹为婚 | 《魏书 王宝兴传》：“汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。” |
| 一去不返 | 梁遇春《寄给一个失恋人的信（二）》：“看着青春的易逝，才觉得青春的可贵，因此也更想能够在这一去不返的瞬间里得到无穷的快乐。” |
| 自我作祖 | 明·凌濛初《谭剧杂札》：“譬如以三家村学究口号歪诗拟《康衢》、《击壤》，谓‘自我作祖，出口成章’，岂不可笑！” |
| 寸阴尺璧 | 《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。” |
| 吐心吐胆 | 宋·朱熹《答刘季章书》：“日用之间，应事接物，直是判断得直截分明，而推以及人，吐心吐胆，亦只如此，更无回互。” |
| 虎啸龙吟 | 宋·张君房《云笈七签》第72卷：“经云：鹤鸣在阴，其子和之。又云：虎啸龙吟，物类相感，岂谬言哉！” |
| 安然如故 | 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒？岂可我做儿的倒安然如故？” |
| 热热乎乎 | 丁玲《在严寒的日子里》第四章：“对老人很好，把一个家整治得干干净净，热热乎乎。” |
| 玉宇琼楼 | 宋·苏轼《念奴娇·凭高眺远》词：“玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。”明·何景明《嫦娥图》诗：“玉宇琼楼闭早秋，金蟾玉兔啼寒夜。” |
| 谦让未遑 | 《汉书·贾谊传》：“谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未皇（遑）也。” |
| 劝善黜恶 | 《魏书·肃宗纪》：“劝善黜恶，经国茂典。” |
| 不易之典 | 南朝 宋 颜延之《赭白马赋》：“教敬不易之典，训人必书之举。” |
| 爱民如子 | 西汉 刘向《新序 杂事一》：“良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。” |
| 百舌之声 | 西汉 刘安《淮南子 说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人有少言者，犹不脂之户也。” |
| 无党无偏 | 宋·范仲淹《王者无外赋》：“令出惟行，宁分乎远者近者；德广所及，但见乎无党无偏。” |
| 用之不竭 | 宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。” |
| 勿怠勿忘 | 明·罗贯中《三国演义》第八十五回：“卿与丞相从事，事之如父，勿待勿忘！” |
| 孤立无助 | 《后汉书 班超传》：“十八年，帝崩，焉耆以中国大丧，遂攻没都护陈睦，超孤立无援。” |
| 肤寸而合 | 《公羊传·僖公三十一年》：“触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨乎天下者，维泰山尔。” |
| 十步之内，自有芳草 | 《隋书·炀帝纪》：“方今宇宙平一，文轨攸同，十步之内，必有芳草，四海之中，岂天奇秀！” |
| 幼吾幼以及人之幼 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” |
| 胁肩累足 | 西汉 司马迁《史记 吴王濞传》：“尝患见疑，无以自白，胁肩累足，犹惧不见释。” |
| 玄圃积玉 | 《晋书·陆机传》：“葛洪著书，称机文犹如玄圃之积玉，无非夜光焉。” |
| 独擅其美 | 《晋书·刘元海载记》：“大丈夫若遭二祖，终不令二公独擅美于前矣。” |