矢如雨集的成语故事


矢如雨集

拼音shǐ rú yǔ jí

基本解释矢:箭;集:汇集。箭像雨一样射下。

出处清·林云铭《林四娘记》:“持弓回射,矢如雨集,俱向众兵头而掠过。”


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※ 与(矢如雨集)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
任重道远 先秦 孔子《论语 泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。”
快人快性 清·文康《儿女英雄传》第38回:“何小姐自来快人快性,伸手就先接过去。”
句斟字酌 清 纪昀《阅微草堂笔记》第一卷:“宋儒积一生精力,字斟句酌,亦断非汉儒所及。”
地灵人杰 唐 王勃《滕王阁序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。
仁人君子 《晋书 刑法志》:“刑之则止,而加之斩戮,戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁人君子所不忍闻,而况行之政乎?”
神眉鬼眼 老舍《赵子曰》第九:“不!我赶紧回学校去作成我的《观剧杂感》呢!再见,赤色的老赵!”周少濂把八卦赗戴上,神眉鬼眼的往外走。”
安车蒲轮 东汉 班固《汉书 武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加壁,征鲁申公。”
文修武偃 唐·王起《鼋鼍为梁赋》:“我皇仁治道丰,文修武偃,要荒毕服。”
刮目相待 《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”
无以复加 东汉 班固《汉书 王莽传下》:“宜崇其制度,宣视海内,且令万世之后无以复加也。”
反身自问 清·戴名世《程孝子传》:“呜呼!人孰不有母,读孝子之事,反身自问,竟何如哉!”
骨鲠在喉 清 袁枚《与金匮令书》:“仆明知成事不说,既往不咎,而无如闻不慊心事,如骨鲠在喉,必吐之而后快。”
大行大市 清·西周生《醒世姻缘传》第50回:“这是大行大市,你一定不易哄我。”
仅以身免 战国 乐毅《报遗燕惠王书》:“齐王逃遁走莒,仅以身免。”
万夫莫敌 清·吴璿《飞龙全传》第43回:“况其子高怀德勇冠三军,万夫莫敌。”
爱国一家 《人民日报》1958.10.11:“都本着‘爱国一家’的原则,采取既往不咎的态度。”
助桀为恶 邹韬奋《信箱期望》:“因为无条件的生存,同流合污助桀为恶的生存,虽生犹死,乃至生不如死。”
魂飞神丧 唐·裴铏《传奇·孙恪》:“恪乃惊惧,若魂飞神丧,良久抚二子一恸。”
光彩溢目 《太平御览》卷七○三引晋·裴启《语林》:“[石崇]乃命取珊瑚,有三尺,光彩溢目者六十七枚。”
黜幽陟明 《宋书·邓琬传》:“孤以不才,任居藩长,大惧宗稷,歼覆待日。故招徒楚郢,飞檄京甸,志遵前典,黜幽陟明,庶七庙复安,海昏有绍。”
公忠体国 郭沫若《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》:“办外交的人有私心是不行的,一定要用公忠体国的有才能的人,来办这项国事。”
变姓埋名 清·褚人获《隋唐演义》第39回:“即将所有金银犒赏三军,涕泣起行,退居濮州雷夏泽中,变姓埋名,农樵为乐。”
现世现报 唐·释道世《法苑珠林·妄语部》卷九十三:“是人现得,恶口恶色,所言虽实,人不信受,众皆憎恶,不喜见之,是名现世,恶业之报。”
守瓶缄口 清·李渔《怜香伴·鞅望》:“你把姻缘簿徼,你把相思帐销,我从今守瓶缄口,免被人嘲。”
日迈月征 语出《诗 小雅 小宛》:“我日斯迈,而月斯征。”郑玄笺:“迈、征,皆行也。”