肤受之愬的成语故事


肤受之愬

拼音fū shòu zhī xiāng

基本解释指谗言。肤受,谓浮泛不实,或谓利害切身。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。”


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成语 历史出处
离世遁上 《韩非子·八说》:“为故人行私,谓之‘不弃’;以公财分施,谓之‘仁人’;轻禄重身,谓之‘君子’;枉法曲亲,谓之‘有行’;弃官宠交,谓之‘有侠’;离世遁上,谓之‘高傲’;交争逆令,谓之‘刚材’。”
有国难投 元·无名氏《马陵道》第二折:“我这里叫尽屈有谁来分剖,送的我眼睁睁有国难投。”
在在皆是 清·袁枚《答友人某论文书》:“仆疑足下于诗文之甘苦,尚未深历,故觉与我争名者在在皆是,而独震于考订家琐屑斑驳以为其传校可必耶?”
红光满面 清·韩邦庆《海上花列传》第37回:“嘴边衔著牙嘴香烟,鼻端架著墨晶眼镜,红光满面,气象不同,直上楼头,东张西望。”
慌慌忙忙 明·施耐庵《水浒传》第40回:“当下二十九筹好汉,各各讲礼已罢,只见小喽啰慌慌忙忙入庙来报道:……”
股掌之上 《国语·吴语》:“大夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。”
活泼天机 清·文康《儿女英雄传》第34回:“否则闲中望望行云,听听流水,都可活泼天机。”
法不传六耳 《儿女英雄传》第四回:“这话可法不传六耳。”
打死虎
前不巴村,后不着店 明 施耐庵《水浒传》第三十七回:“三个商量道:‘没来由看使枪棒,恶了这厮!如今闪得前不巴村,后不着店,却是投那里去宿是好?’”
秋水盈盈 秦牧《艺海拾贝 神速的剪影》;“通过这二十几个字,一个雪肤花貎、十指纤纤、唇红齿白、云鬓蛾眉、秋水盈盈、嫣然含笑的古代美女的形象,就呈现在人们眼前了。”
闭目塞听 东汉 王充《论衡 自纪》:“闭明塞聪,爱精自保。”
肘腋之变 晋·陈寿《三国志·蜀志·法正传》:“亮答曰:‘主公之在公安在,北畏曹公之疆,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,正当斯这时,进退狼跋。”
家至户到 唐·韩愈《论变盐法事宜状》:“臣以为乡村远处,或三家五家山谷居住,不可令人吏将盐家至户到。”
平平整整 路遥《平凡的世界》第一卷第47章:“从入城开始到十字街的一段路面,都修补得平平整整。”
拊背扼喉 西汉 司马迁《史记 刘敬叔孙通列传》:“夫与人斗,不扼其吭,拊其背,未能全其胜也。”
奔走呼号 清 吴趼人《痛史》第17回:“一时奔走呼号,哭声遍野,扶老携幼,弃业抛家,都往内地乱窜。”
摩肩击毂 《战国策·齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”
似懂非懂 清·李宝嘉《官场现形记》第51回:“三位姨太太瞧了,亦似懂非懂的。”
盛衰兴废 宋 王安石《祭欧阳文忠文》:“呜呼!盛衰兴废之理,自古如此。”
面壁虚构 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第72章:“这位名震一时的北洋派勇将,完全变成了一个面壁虚构的神话家。”
一时伯仲 清·吴兰馨《绛蘅秋·秋社》:“看这怡蕉客所作诸诗,可的是一时伯仲呢!”
心平气定 三国·魏·阮籍《乐论》:“言至乐使人无欲,心平气定,不以肉为滋味也。”
擂鼓筛锣 元 杜仁杰《耍孩儿 庄家不识构阑》曲:“抬头觑是个钟楼模样,往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐,又不是迎神赛社,不住的擂鼓筛锣。”
犬马之命 晋·陈寿《三国志·魏志·华歆传》:“臣备位宰相,老病日笃,犬马之命将尽。”