讲经说法的成语故事
拼音jiǎng jīng shuō fǎ
基本解释讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
出处《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。”
暂未找到成语讲经说法 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(讲经说法)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 苦心经营 | 清 梁启超《新中国未来记》第四回：“但专制政体不除，任凭你君相恁地苦心经营，民力是断不能发达的。” |
| 武断乡曲 | 《史记 平准书》：“当此之时，网疏而民富，役财骄溢，或至兼并豪党之徒，以武断于乡曲。” |
| 不丰不杀 | 西汉 戴圣《礼记 礼器》：“孔子曰：‘礼不可不省也，礼不同，不丰，不杀。’” |
| 夙心往志 | 《魏书·列女传》：“人生如白驹过隙，死不足恨，但夙心往志，不闻于没世矣。” |
| 喑呜叱咤 | 宋·欧阳修《樊侯庙灾记》：“不然，则喑呜叱咤，使风驰霆击，则侯之威灵暴矣哉！” |
| 久经考验 | 邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》：“斗争的实践证明，我国工人阶级不愧是久经考验的立场坚定的革命领导阶级。” |
| 易如翻掌 | 元·关汉卿《五侯宴》第三折：“某领大势雄兵，军行策应，擒拿王彦章易如翻掌。” |
| 积金至斗 | 唐·杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“亿万持衡价，锱铢挟契论。堆时过北斗，积处满西园。” |
| 妙手丹青 | 清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图’，在会诸人，都做了诗。” |
| 一锅煮 | 玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“对具体人应作具体分析，把他们都当作叛乱分子一锅煮，可能越闹越乱。” |
| 辞不达意 | 宋 罗烨《醉翁谈录 崔木因妓得家室》：“但恐小子不才，辞不达意。” |
| 延津之合 | 清·余怀《板桥杂记·轶事》：“扫眉才子，慧业文人，时节因缘，不得不为‘延津之合’矣。” |
| 傅粉施朱 | 战国 楚 宋玉《登徒子好色赋》：“著粉则太白，施朱则太赤。” |
| 恩若再生 | 明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。” |
| 耳红面赤 | 清·钱彩《说岳全传》第61回：“忽见禁子走来，轻轻的向倪完耳边说了几句。倪完吃了一惊，不觉耳红面赤。” |
| 心坚石穿 | 宋 陆九渊《语录》：“俗谚云：‘心坚石穿’。即是一个人，如何不打叠教灵利。” |
| 负图之托 | 南朝·宋·范晔《后汉书·周章传论》：“周章身非负图之托，德乏万夫之望。” |
| 犹有童心 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十一年》：“于是昭公十九年矣，犹有童心。” |
| 救死扶危 | 唐 张鷟《龙筋凤髓判 左右骁卫》：“重人贱畜，往哲之嘉猷；救死扶危，明王之盛事。” |
| 委重投艰 | 宋·周密《齐东野语·表答用先世语》：“则今兹爰立之命，乃所以委重投艰而已，又辞乎？” |
| 卧不安枕 | 清·文康《儿女英雄传》第35回：“然则带兵呢？成日里卧不安枕，食不甘味，又将如何？” |
| 马疲人倦 | 战国·卫·吴起《吴子·治兵》：“马疲人倦，而不解舍，所以不任其上。” |
| 修文偃武 | 唐·薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。” |
| 行易知难 | 孙中山《民权主义》第二讲：“天下的事情，的确是行易知难。” |
| 解衣盘礴 |