千里神交的成语故事


千里神交

拼音qiān lǐ shén jiāo

基本解释相隔千里,精神契合。谓友情深厚。


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更多成语出处和典故


※ 与(千里神交)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
高不可攀 汉 陈琳《为曹洪与魏文帝书》:“且夫墨子之守,萦带为垣,高不可登。”
空室清野 《三国志·魏书·荀彧传》:“今东方皆已收麦,必坚壁清野以待将军。”
富可敌国 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷:“母银越多,丹头越精。若炼得半合许丹头,富可敌国矣。”
沧海一粟 宋 苏轼《前赤壁赋》:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”
布裙荆钗 宋 周煇《清波杂志 陶穀》:“有善谋者,选籍中艳丽,诈为驿卒孀女,布裙荆钗,日拥彗于庭。”
责有所归 明·王守仁《行江西布按二司看守宁府库藏》:“二司掌印官并该道分巡官,不时巡视闸点,毋得视常虚应故事,傥致疏失,责有所归。”
年华虚度 李欣《除夕夜话》:“即使到了除夕,我们也不使年华虚度,要守住每一秒。”
飞蛾投焰 明·汪廷讷《狮吼记·住锡》:“只因迷宿本,似飞蛾投焰,自取焚身。”
文行出处 《周易·系辞上》:“君子之道,或出或处。”《论语·述而》:“子以四教,文、行、忠、信。”
浮来暂去 《红楼梦》第八八回:“姨太太这几天浮来暂去,不能过来回老太太,今日饭后家去了。”
泣血枕戈 《梁书·警帝纪》:“朕以荒幼,所属艰难,泣血枕戈,志复仇逆。”
言而有信 先秦 孔子《论语 学而》:“与朋友交,言而有信。”
深文傅会 《明史·仁宗纪》:“吏或深文傅会,以致冤滥。”
没脸没皮 玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“你这个没脸没皮的东西,滚出去!”
豺狼成性 唐 骆宾王《代李敬业传檄天下文》:“加以虺蜴为人,豺狼成性。”
闲花野草 元·无名氏《马陵道》楔子:“将军战马今何在?野草闲花满地愁。”元·无名氏《渔樵记》第三折:“他和那青松翠柏为交友,野草闲花作近邻。”
老罴当道 《北史·王罴传》:“罴除华州剌史……便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出,谓曰:‘老罴当道卧,貉子那得过!’敌见,惊退。”
急公好施 清·顾炎武《歙王君墓志铭》:“君虽业盐,而孝友,急公好施,有远见,能自树。”
铁壁铜山 清·感惺《游侠传·侠圆》:“有这两位豁刺刺的大头脑做我的铁壁铜山,难道这小小官儿,不让我自由做做么?”
良质美手 《梁书·柳恽传》:“卿巧越嵇心,妙臻羊体,良质美手,信在今辰。”
弃故揽新 清·曾国藩《黄仙峤前辈诗序》:“间以其余发为诗章,又能弃故揽新,约言丰义,而先生曾不以自鸣,退然若无以与于古者。”
弱本强末 太平天国 洪仁玕《资政新篇》:“倘有结盟联党之事,是下有自固之术,私有倚倚之端,外为假公济私之举,内藏弱本强末之弊。”
花魔酒病 元·曾瑞《哨遍·思乡》:“花解语,娇相并,旦暮花魔酒病。”
局蹐不安 《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“徐信闻言,甚局蹐不安,将自己虞城失妻,到睢阳村店遇见此妇始末,细细述了。”
穷凶极悖 《宋书·少帝纪》:“义符长嗣,属当天位,不谓穷凶极悖,一至于此。”