伏而咶天的成语故事


伏而咶天

拼音fú ér shì tiān

基本解释咶:以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。

出处荀况《荀子 仲尼》:“而求有君子圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”


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成语 历史出处
分外妖娆 毛泽东《沁园春·雪》词:“须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。”
光明磊落 宋 朱熹《朱子语类》第74卷:“譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。”
含糊其辞 明 冯梦龙《东周列国志》第57回:“二人先受岸贾之嘱,含糊其词,不肯替赵氏分辨。”
静若处子,动若脱兔 孙武《孙子 九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”
久战沙场 宋·释道原《景德传灯录·福州灵云志勤禅师》:“久战沙场,为什么功名不就?”
分形连气 北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》:“兄弟者,分形连气之人也。”
在劫难逃 元 无名氏《冯玉兰夜月泣江舟》:“那两个是船家将钱觅到,也都在劫数里不能逃。”
新来乍到 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“好大胆丫头!新来乍到,就恁少条失教的,大刺刺对着主子坐着。”
发政施仁 宋·苏轼《论赏罚及修河事》:“方是时,二圣在位,发政施仁,惟恐不及。”
议论风生 宋王暐《道山清话》:“韩持国为人凝严方重,每兄弟聚话,玉汝、子华议论风生,持国未尝有一言。”
割鸡焉用牛刀 先秦 孔子《论语 阳货》:“子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’”
以党举官 《韩非子·有度》:“今若以誉进能,则臣离上而下比周;若以党举官,则民务交而不求用于法。故官之失能者其国乱。”
天遥地远 宋·赵佶《燕山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处?”
逆耳利行 《旧唐书·王晙传》:“臣蒙天泽,叨居重镇,逆耳利行,敢不尽言。”
奉命承教 西汉·刘向《战国策·燕策》:“臣自以为奉命承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。”
清酌庶羞 唐·柳宗元《祭吕衡州温文》:“奉清酌庶羞之奠,敬祭示吕八兄化光之灵。”
颓垣败壁 《恨海》第六回:“走了半里多路,只见一处烧不尽的颓垣败壁。”
瓮天蠡海 明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录引》:“稍为是正,瓮天蠡海,亡当大方。”
见物不取,失之千里 明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》:“呀,道兄差矣!岂不闻见物不取,失之千里,既遇明主,何必远去?”
瞠然自失 清·荻岸山人《平山冷燕》第11回:“不意到了山东汶上县,便遇了一个小才女,便令小弟瞠然自失。”
顺时随俗 《陈书·姚察传》:“察乃博引经籍,独违群议……其不顺时随俗,皆此类也。”
霁风朗月 柯灵《<阿英散文选>序言》:“1962年春,曾有过一度愉快的促膝长谈。那时政治上正好有一段霁风朗月的日子。”
三分鼎立 《魏书 匈奴刘聪等传序》:“论土不出江汉,语地仅接褒斜,而谓握皇符,乘帝籍,三分鼎立,比踪王者。”
攻瑕蹈隙 章炳麟《读<日本国治>》:“忠愤者因是以攻瑕蹈隙,欲致届幕府而先倡攮夷之议。”
豕亥鱼鲁 《吕氏春秋·察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子·遐览》:“书字人知之,犹尚写之多误。故谚曰:书三写,鱼成鲁,虚成虎。此之谓也。”