清浊同流的成语故事
拼音qīng zhuó tóng liú
基本解释清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂，好坏不分。
出处《晋书·刘毅传》：“今之九品，所下不彰其罪，所上不列其善，废褒贬之义，任爱憎之断，清浊同流，以植其私。”
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更多成语出处和典故
※ 与(清浊同流)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 识途老马 | 先秦 韩非《韩非子 说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：'老马之智可用也。'乃放老马而随之，遂得道。” |
| 言近指远 | 语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”孙奭疏：“言辞之近而指意远者，乃为善言者也。” |
| 双斧伐孤树 | 《元史·阿沙不花传》：“而惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆者。” |
| 丝竹管弦 | 晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。” |
| 水漫金山 | 《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。” |
| 掩目捕雀 | 晋 陈寿《三国志 魏志 陈琳传》：“谚有‘掩目捕雀’。夫微物尚不可欺以得志，况大国之事，其可以诈立乎！” |
| 魏鹊无枝 | 语出三国·魏·曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依。” |
| 相形失色 | 秦牧《在仙人掌丛生的地方》：“仙人掌终于锻炼出现在这样一种使普通植物为之相形失色的倔强性格和卓特风貌。” |
| 视同一律 | 清·唐芸洲《七剑十三侠》第97回：“又因前数次那些官兵到此，皆大败而回，因此将这官兵视同一律。” |
| 人烟稀少 | 明·无名氏《杨家将演义》第四卷：“此去俱是长源深谷，人烟稀少，汝往前村寻问那家借宿一宵，明日早上山去。” |
| 大红大绿 | 老舍《新时代的旧悲剧》七：“各处都是新油饰的，大红大绿，象个乡下的新娘子，尽力打扮而怪难受的。” |
| 以莛叩钟 | 汉 东方朔《答客难》：“以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。” |
| 贞节牌坊 | 清·西周生《醒世姻缘传》第43回：“这监门口也盖不得那贞节牌坊。” |
| 鸡鸣犬吠 | 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。” |
| 私相传授 | 清·李汝珍《镜花缘》第28回：“他恐邻国再把音韵学去，更难出人头地，因此禁止国人，毋许私相传授。” |
| 雾锁烟迷 | 元·无名氏《隔江斗智》第二折：“荡洪波不分一个天地，望前程尚隔雾锁烟迷。” |
| 缓带轻裘 | 宋·司马光《资治通鉴·后梁均王贞明元年》：“明日，王缓带轻裘而进，令张彦之卒擐甲执兵，翼马而从。” |
| 美其名曰 | 鲁迅《藤野先生》：“美其名曰‘富士山’。” |
| 汲引忘疲 | 唐 骆宾王《上衮州刺史启》：“汲引忘疲，奖题不倦。” |
| 求生害仁 | 语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” |
| 白鱼赤乌 | 《史记 周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。” |
| 贪功起衅 | 明·冯梦龙《东周列国志》第45回：“孟明等贪功起衅，妄动干戈，使两国恩变为怨。” |
| 睚眦之嫌 | 清·蒲松龄《聊斋志异·胡四娘》：“冀四娘念手足之义，而忘睚眦之嫌。” |
| 轩裳华胄 | 唐·孙恂《猎狐记》：“秀才轩裳华胄，金玉奇标。既富春秋，又洁操履。” |
| 救世济民 | 清 曹雪芹《红楼梦》第一百一十八回：“尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心。” |