遁世离俗的成语故事


遁世离俗

拼音dùn shì lí sú

基本解释谓隐居而屏绝世俗往来。

出处《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹”汉·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世离俗,自拥石赴河,故言抗迹也。”


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成语 历史出处
谦谦君子 《周易 谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”
散带衡门 《诗经·阵风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”
不欢而散 明 冯梦龙《醒世恒言》:“众客咸不欢而散。”
直扑无华 罗惇曧《文学源流》:“至于《易》著《文言》,词尚整饰,《书》垂《典》《诰》,尤多叶韵,群言之祖,排偶尤繁,匪日直扑无华,遂称复古也。”
高谈阔论 唐 吕岩《徽宗斋会》:“高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。”
积重难反 明 张居正《陈六事疏》:“近来风俗人情,积习生弊,有颓靡不振之渐,有积重难反之几。若不稍加改易,恐无以新天下之耳目,一天下之心志。”
怜新厌旧 明·高启《新弦曲》:“怜新厌旧妾恨深,为君试奏《白头吟》。”
快心遂意 《豆棚闲话·介之推火封炉户》:“恨不得从半空中将之推一把头发揪在跟前,生生的咬嚼下肚,方得快心遂意。”
苦乐不均 《魏书·太武五王列传》:“苦乐不均,羊少狼多,复有蚕食,此之为弊久矣。”
人欢马叫 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四:“只听得外面喧嚷,似有人喊马嘶之声,渐渐近前堂来了。”
寸步不让 清 梁启超《十种德性相反相成义》:“盖西国政治之基础,在于民权,而民权之巩固由于国民竞争权利寸步不肯稍让,即以人人不拔一毫之心,以自利天下。
口谐辞给 东汉·班固《汉书·东方朔传》:“上以朔口谐辞给,好作问之。”
将虾钓鳖 宋·王君玉《杂纂续》:“寄槽养马,将虾钓鳖。”
身无长物 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“对曰:' 丈人不悉恭,恭作人无长物。'”
眼穿肠断 宋·柳永《安公子》词:“当初不合轻分散,及至厌厌独自个,却眼穿肠断。”
平平庸庸 邓小平《组成一个实行改革的有希望的领导集体》:“或者人民认为是个平平庸庸体现不出中国前途的班子,将来闹事的情形就还会很多很多,那就真正要永无宁日。”
弃之度外 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“周孔之业,弃之度外。”
欺公罔法 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷:“那太守就大怒道:‘这一班光棍奴才,敢如此欺公罔法。’”
尸位素餐 东汉 班固《汉书 朱云传》:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。”
恩恩相报 明·罗贯中《平妖传》第十一回:“曾有病,他割下腿上的一片精肉煎汤我吃,我就好了……我会去救他,正是恩恩相报。”
一人有庆 《尚书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”
河清海宴 明·张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》:“垂衣而治,际河清海宴之期;乘钺有虔,鼓雷厉风飞烈。”
倨傲无礼 清·褚人获《隋唐演义》第88回:“且说唐玄宗因内监冯神威奏言安禄山不迎接诏书,倨傲无礼,心中甚怒。”
吐属不凡 曾朴《孽海花》第三回:“开道阔达,吐属不凡。”
龙楼凤阙 宋·欧阳修《鹎鵊词》诗:“龙楼凤阙郁峥嵘,深宫不闻更漏声。”