千生万劫的成语故事
拼音qiān shēng wàn jié
基本解释世世代代，永久。
出处《剪灯余话·幔亭遇仙录》：“千生万劫难得见，如何一旦皆相亲。”
暂未找到成语千生万劫 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(千生万劫)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 众喣山动 | 明 李东阳《余肃敏公传》：“役未及兴，而众喣山动。” |
| 云开日出 | 宋·释普济《五灯会元·文准禅师》：“云开日出，水绿山青。” |
| 世人皆知 | 路遥《平凡的世界》第六卷第28章：“在中国及其执政党内，干部中大山头不明显，但小山头小圈子则处处存在，世人皆知。” |
| 不稂不莠 | 《诗经 小雅 大田》：“既坚既好，不稂不莠。”朱熹集传：“稂，童粱；莠，似苗。皆害苗之草也。” |
| 染神乱志 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“西山曰：‘此人大非端士，笔头虽写得数句诗，所谓本心不正，脉理皆邪，读之将恐染神乱志，非徒无益。’某佩服其言。” |
| 柙虎樊熊 | |
| 传道穷经 | 清·吴敬梓《儒林外史》第26回：“这些中进士、做翰林的，和他说道传道穷经，他便说迂而不当。” |
| 短小精干 | 郭沫若《由日本回来了》：“这位女士短小精干，而且说话也似乎颇懂得‘幽默’。” |
| 上行下效 | 东汉 班固《白虎通 三教》：“教者，效也，上为之，下效之。” |
| 火耕流种 | 南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传上 杜笃》：“水耕流种，功浅得深。”李贤注：“以火烧所伐林株，引水溉之而布种也。” |
| 刨树搜根 | 清·文康《儿女英雄传》第二十三回：“至于列公，听这部书，也不过逢场作戏，看这部书，也不过走马观花。真个的，还把有用精神置之无用之地，费这闲心去刨树搜根不成？” |
| 献可替否 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。” |
| 君子固穷 | 《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’” |
| 狗肉上不了筵席 | 路遥《平凡的世界》第二卷第40章：“说她‘狗肉上不了筵席’，让丈夫一人来参加就行了。” |
| 舌战群儒 | 明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。” |
| 如拾地芥 | 东汉 班固《汉书 夏侯胜传》：“士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。” |
| 簸之扬之，糠秕在前 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“簸之扬之，糠秕在前。” |
| 攘袂引领 | 宋·曾巩《上欧阳学士第一书》：“天下学士有志于圣人者，莫不攘袂引领，愿受指教，听教诲。” |
| 降颜屈体 | 明·沈德符《野获编·府县·邑令轻重》：“三年奏最，上台即以两衙门待之，降颜屈体，反祈他日之陶铸；而二甲之为主事者，积资待次，不过两司郡守。” |
| 五窦联珠 | 《新唐书·窦群传》：“兄常、牟、弟痒、巩皆为郎，工词章，为《联珠集》行于时，义取昆弟若五星然。” |
| 绳愆纠缪 | 唐·柳宗元《谢李中丞安抚崔简戚属启》：“绳愆纠缪，列群肃澄之风。” |
| 食租衣税 | 东汉 班固《汉书 食货志下》：“县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列。” |
| 疾言怒色 | 清 戴名世《张验封传》：“为人宽厚和平，平生未尝有疾言怒色，有犯者皆不与校。” |
| 进退中度 | 《吕氏春秋·士容》：“客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。” |
| 轻言寡信 | 明·贾仲名《升仙梦》第三折：“你不要非真当假，大丈夫言出无差，轻言寡信休要耍。” |