乘车戴笠的成语故事
拼音chéng chē dài lì
基本解释乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
出处晋 周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢卿当下。”
乘车戴笠的典故
传说古代苏越一带风俗淳朴，凡初次同人交往，就封土坛，拿出鸡犬等作为祭品，向天祷告说：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。”希望以后再次见面时不分地位变化，还是不望这贫贱之交。
更多成语出处和典故
※ 与(乘车戴笠)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 之死靡二 | 《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。” |
| 胆大心粗 | 元 关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“扑咚咚阶下升衙鼓，唬得我手忙脚乱，使不得胆大心粗。 |
| 贵人多忘事 | 五代 王定保《唐摭言 卷二》：“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩内阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？” |
| 亢心憍气 | |
| 人心向背 | 宋 魏了翁《鹤山文集》：“师老财殚，币轻物贵，常产既竭，本根易摇，此人心向背之几也。” |
| 琴瑟和谐 | 明·沈受先《三元记·团圆》：“夫妻和顺从今定，这段姻缘夙世成，琴瑟和谐乐万春。” |
| 杜鹃啼血 | 唐·白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。” |
| 日销月铄 | 唐·韩愈《石鼓歌》：“日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。” |
| 有案可查 | 李英儒《野火春风斗古城》第17章：“我是公务人员，一切手续证件齐全不缺，有案可查，有凭可证。” |
| 积薪厝火 | 《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此。” |
| 囊括无遗 | 明·冯惟敏《仙桂引》：“喜则喜空洞能容，为则为囊括无遗。” |
| 诲人不倦 | 先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” |
| 金枷玉锁 | 元 无名氏《小张屠》第二折：“到来日只少个殃人祸，儿女是金枷玉锁。” |
| 含苞未放 | 老舍《四世同堂》：“妞子还是一朵含苞未放的鲜花儿呢。” |
| 摭华损实 | 唐·张说《大唐西域记序》：“名流先达，部执交弛，趋末忘本，摭华损实。” |
| 即事穷理 | 清·王夫之《续春秋左氏传博议》：“有即事以穷理，无立理以限事。” |
| 棋输先著 | |
| 连舆接席 | 《梁书·昭明太子统传》：“望苑招贤，华池爱客，连舆接席。” |
| 代越庖俎 | 《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏：“庖人，谓掌庖厨之人，则今之太官供膳是也。尸者，太庙中神主也。祝者，则今太常太祝是也，执祭版对尸而祝之，故谓之尸祝也。樽，酒器也。俎，肉器也。” |
| 载驰载驱 | 《诗·鄘风·载驰》：“载驰载驱，归唁卫侯。”高亨注：“载，犹乃也，发语词。载、驱，车马疾行。”三国·魏·曹丕《善哉行》之一：“载驰载驱，聊以忘忧。” |
| 当刑而王 | 《汉书 黥布传》：“少时客相之，当刑而王。及壮，坐法黥，布欣然笑曰：‘人相我当刑而王，几是乎？’” |
| 诈败佯输 | 元·高文秀《谇范叔》楔子：“被他诈败佯输，添兵减灶，在马陵山下，削木为号。” |
| 神谋妙策 | 明·张凤翼《红拂记·天涯知己》：“元帅神谋妙策，周悉无遗。” |
| 村酒野蔬 | 清 无名氏《说唐》第三回：“守几亩田园，供养老母，村酒野蔬，亦可与知己谈心。 |
| 推贤下士 | 《梁书·徐勉传》：“当应推贤下士，先物后身，然后可以报恩明主，克保元吉。” |