鹿走苏台的成语故事
拼音lù zǒu sū tái
基本解释比喻国家败亡，宫殿荒废。
出处东汉 班固《汉书 伍被传》：“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”
鹿走苏台的典故
西汉时期，淮南王刘安想当皇帝，在东宫召见伍被一起议事，封伍被为将军。伍被说：“王安得亡国之言乎？昔子胥谏吴王，吴王不用，乃曰：‘臣今见麋鹿游姑苏之台也。’今臣亦将见宫中生荆棘，露沾衣也。”刘安不听劝阻，结果叛乱失败。
更多成语出处和典故
※ 与(鹿走苏台)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 分门别类 | 明 朱国祯《涌幢小品 志录集》：“《夷坚卷》原四百二十卷，今行者五十一卷。益病其烦芜芟之，分门别类，非全帙也。” |
| 得不偿失 | 宋 陆游《<方德亨诗集>序》：“得不偿失，荣不盖愧。” |
| 回旋余地 | 曾朴《孽海花》第33回：“无如他被全台的公愤，逼迫得没有回旋余地，只好挺身而出，作孤注一掷了。” |
| 餐松饮涧 | 南朝 梁 沉约《善馆碑》：“达人独往之事，志非易立，餐松饮涧之情，理难轻树。” |
| 毡上拖毛 | 元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我着你去呵，似弩箭离弦，叫你回来呵，便似毡上拖毛。程婴，你则道我不认的你哩！”元·康进之《李逵负荆》第三折：“鲁智深窟里拔蛇……宋公明似毡上拖毛。” |
| 死诸葛能走生仲达 | 傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗：“君不闻‘死诸葛能走生仲达’，千古奇事真堪诧。” |
| 发踪指示 | 西汉·司马迁《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。” |
| 暴衣露冠 | 《汉书·燕刺王刘旦传》：“今宗室子孙，曾无暴衣露冠之劳，裂地而王之，分财而赐之，父死子继，兄终弟及。” |
| 见神见鬼 | 唐 释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》：“有一般不识好恶秃奴，便即见神见鬼，指东划西。” |
| 人神共嫉 | 唐·韩愈《黄家贼事宜状》：“实由自邀功赏，造作兵端，人神共嫉，以致殃咎。” |
| 一床锦被遮盖 | 宋 周密《齐东野语 淮西之变》：“寻常伏事太尉不周，今日乞做一床锦被遮盖。” |
| 不请自来 | 明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“频来无忌，乃云入幕之宾；不请自来，谓之不速之客。” |
| 蚁穴坏堤 | 清 钱谦益《向言下》之五：“蛇螫断腕，蚁穴坏堤，史臣之所以俯仰三汉者也。” |
| 附人骥尾 | 范文澜《中国近代史》第七章：“痛责那倡言合作的学生，说他们太无志气，不识潮流，要附人骥尾。” |
| 箕引裘随 | 语出《礼记 学记》：“良治之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。” |
| 积习成俗 | 晋 申绍《上疏陈时务》：“宰相侯王，迭以侈丽相尚，风靡之化，积习成俗，卧薪之谕，未足甚焉。” |
| 鲍鱼之次 | 《大戴礼记 曾子疾病》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣；与小人游，贷乎如入鲍鱼之次，久而不闻，则与之化矣。”王聘珍解诂：“次，若今市亭然。” |
| 旭日初升 | 《诗经·邶风·匏有苦叶》：“緇緇鸣雁，旭日始旦。” |
| 走胡走越 | 西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。” |
| 贼眉溜眼 | |
| 蕞尔弹丸 | 清·王韬《琉事不足辨》：“虽蕞尔弹丸，弱小不能自强，而既托日本之宇下，又入贡中朝。” |
| 拭目以俟 | 宋·杨万里《答普州李知府》：“伏惟财幸笔櫜之除，方且拭目以俟。” |
| 高才疾足 | 宋·陈杰《金石客》诗：“高才疾足长叹息，御卿无权挽无力。” |
| 出语成章 | 范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“玄奘精通汉梵文，又深探佛学，译经出语成章，笔人随写，即可披玩。” |
| 研精殚思 | 明·宋濂《〈葬书新注〉序》：“金华郑君彦渊，其尊吴氏不下于则章，昼夜研精殚思，正其句读，观其会通，探其旨趣。” |