放下屠刀，立便成佛的成语故事
拼音fàng xià tú dāo，lì biàn chéng fó
基本解释放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过，就能变成好人。
出处明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷：“屠儿在涅槃会上，放下屠刀，立便成佛。”
暂未找到成语放下屠刀，立便成佛 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(放下屠刀，立便成佛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 空谷幽兰 | 清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第五回：“空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人。” |
| 天高地厚 | 《诗经 小雅 正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不脊。” |
| 左右开弓 | 元 白仁甫《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。” |
| 各有所长 | 《管子 形势解》：“明主之官物也，任其所长，不任其所短，故事无不成，而功无不立。乱主不知物之各有所长所短也。” |
| 事与原违 | |
| 小试锋芒 | 李国文《冬天里的春天》第三章：“游击队长决不轻易地丢手了，尽管小试锋芒，但双方已经形成剑拔弩张的形势。” |
| 以战养战 | 毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“它将更厉害地进行其‘以华制华’的政治进攻和‘以战养战’的经济侵略。” |
| 南航北骑 | 语出《淮南子·齐俗训》：“胡人便于马，越人便于舟。” |
| 马水车龙 | 清·黄瘦竹《<淞南梦影录>题词》：“即今马水车龙地，曾是青撛白骨场。” |
| 大笔如椽 | 《晋书 王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’” |
| 杀鸡抹脖 | 清·曹雪芹《红楼梦》第21回：“一席话说的贾琏脸都黄了，在凤姐身背后，只望着平儿‘杀鸡儿抹脖子’的使眼色，求他遮盖。” |
| 焚香膜拜 | 明·归有光《唐孺人墓志铭》：“兆多疾，每疾作，孺人辄不食饮，焚香膜拜，以祈福祐。” |
| 吕端大事不糊涂 | 《宋史·吕端传》：“太宗欲相端。或曰：‘端为人糊涂。’太宗曰：‘端小事糊涂，大事不糊涂。’决意相之。” |
| 榆瞑豆重 | 语出《文选 嵇康<养生论>》：“且豆令人重，榆令人瞑；合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。”李善注：“《博物志》云：‘食豆三年，则身重，行止难。’又曰：‘啖榆，则瞑不欲觉也。’” |
| 粉面含春 | 清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。” |
| 龙幡虎纛 | 明·陈子龙《少将行》：“五营画戟青茫茫，龙幡虎纛云霞墙。” |
| 精神恍忽 | 《文选·宋玉〈神女赋〉》：“精神怳忽，若有所喜。” |
| 阳煦山立 | 宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》：“王君阳煦山立，宗庙器也。” |
| 墨丈寻常 | 春秋·鲁·左丘明《国语·周语下》：“不过墨丈寻常之间。” |
| 攀龙附骥 | 《三国志 吴志 吴主孙权传》：“此言之诚，有如大江。”裴松之注引《魏略 孙权与浩周书》：“当垂宿念，为之先后，使获攀龙附骥，永自固定。其为分惠，岂有量哉！” |
| 浩乎无际 | |
| 英姿勃发 | 赖少其《<钱松喦画集>序》：“现在的画面上舍弃了两棵大黄桷树，把柏树从小改大，使其英姿勃发，昂首挺立。” |
| 久束湿薪 | 梁启超《饮冰室合集》自叙：“而彼久束湿薪之大多数人，犹或曰：‘吾秦人而子语我以越之肥瘠也。’” |
| 养威蓄锐 | 唐·于公异《李晟收复西京露布》：“养威蓄锐，真殄元凶。” |
| 雨泣云愁 | 元·杨显之《潇湘雨》第一折：“虽然道姻缘不偶，我可一言难就，有多少雨泣云愁。” |