走骨行尸的成语故事


走骨行尸

拼音zǒu gǔ xíng shī

基本解释行尸:会行走的尸体。比喻虽有形骸却没有灵魂,庸碌无能、毫无生气的人。

出处元·无名氏《柳梢青》词:“走骨行尸,贪财竞色,枉销年月。”


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※ 与(走骨行尸)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
乘虚而入 宋 张君房《去芨七筌》第120回:“将至所居,自后垣乘虚而入,径及庭中。”
自始至终 《宋书 谢灵运传》:“以晋氏一代,自始至终,竟无一家之史,令灵运撰《晋书》,粗立条流,书竟不就。”
心腹之患 南朝 宋 范晔《后汉书 陈蕃传》:“今寇贼在处,四支之疾;内政不理,心腹之患。”
人急计生 元 施惠《幽闺记 文武同盟》:“粉墙这等高峻,如何跳得过?自古道人急计生,不免攀住这杏花梢,跳将过去。”
心余力绌 宋 朱熹《金紫光禄大夫黄公墓志铭》:“邻家有李永者,尚气节,雅敬慕公,察公养亲之意有余而力不足,请助公以经纪,公亦信之不疑,竭赀付之一不问。”
寿比南山 《诗经 小雅 天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿。”
白衣宰相 《新唐书 令狐滈传》:“且滈居当时,谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士,而妄言已解,使天下谓无解及第,不已罔乎?”
人生面不熟 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十:“孩子见大郎如此待得他好,心里虽也欢喜,只是人生面不熟,又不知娘的意思怎么,有些不妥贴,还想要去。”
五藏六府 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·达郁》:“凡人三百六十节,九窃,五藏六府。”
发号布令 战国·卫·吴起《吴子·励士》:“夫发号布令而人乐闻,兴师动众而人乐战,交兵接刃而人乐死。”
咎有应得 清 张春帆《宦海》第七回:“虽然李德标一时冒犯,触犯乌绅,咎有应得,但是领取人口要缴领状,是警局的向章,求大人明鉴。”
柔情似水 宋·秦观《鹊桥仙》:“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。”
翻黄倒皂 明 康海《鲍老儿 秋日闲情》套曲:“眉来眼去,唇三口四,泥烂油滑,翻黄倒皂,呼风唤雨,搦雾抟沙。”
通衢广陌 唐·牛僧儒《玄怪录·崔绍》:“二使者押绍之后,通衢广陌,杳不可知际,行五十许里。”
死而复苏 宋·洪迈《夷坚丙志·九圣奇鬼》:“地狱百毒,汤镬锉硾,随索随见,鬼形糜碎,死而复苏屡矣。”
三妻四妾 清 李渔《风筝误 逼婚》:“你做状元的人,三妻四妾,任凭再娶。”
矢下如雨 南朝·梁·范晔《后汉书·光武帝纪》:“积弩乱发,矢下如雨。”
伟绩丰功 明·黄绾《明道编》第三卷:“伟绩丰功,笼络一世。”
淆乱视听 《先拔志始》卷下:“或巧布流言蜚语,或写匿名文书,害正党邪,淆乱视听。”
出言无忌 明·冯梦龙《喻世明言》第31卷:“司马貌虽然出言无忌,但此人因才高运蹇,抑郁不平。”
红丝待选 五代·王仁裕《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》:“元振欣然从命。遂牵一红丝线,得第三女,大有姿色,后果随夫贵达也。”
被发附膺 唐·杨炎《灵武受命宫颂序》:“臣等若不克所请,与亿兆之众将被发附膺号于天而诉于帝矣!”
金迷纸碎
释缚焚榇 语出《左传 昭公四年》:“成王克许,许僖公如是。王亲释其缚,受其璧,焚其榇。”
尹邢避面