弃俗出家的成语故事
拼音qì sú chū jiā
基本解释弃：放弃；俗：尘俗。放弃世俗出家为僧尼
出处明·施耐庵《水浒传》第四回：“今有这个表弟姓鲁，是关西军汉出身，因见尘世艰辛，情愿弃俗出家。”
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更多成语出处和典故
※ 与(弃俗出家)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 知无不言，言无不听 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此时素臣正在得君，真个知无不言，言无不听。旬月之内，把在京在外贪官污吏参劾殆尽。” |
| 狼吞虎咽 | 清 李宝嘉《官场现形记》第34回：“有一寸见方大小，和在饭里，不上一刻工夫，狼吞虎咽，居然吃个精光。” |
| 齐天大圣 | 明·冯梦龙《喻世明言》第20卷：“一个是通天大圣，一个是弥天大圣，一个是齐天大圣。” |
| 弦外遗音 | 西汉·戴圣《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音声矣。” |
| 物各有主 | 宋·苏轼《赤壁赋》：“夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有。” |
| 犬牙相临 | 西汉·司马迁《史记·汉兴以来诸侯年表》：“汉郡八九十，形错诸侯间，犬牙相临，秉甚厄塞地利。” |
| 论议风生 | 《宋史 陈亮传》：“亮为人才气超迈，喜谈兵；论议风生，下笔数千言立就。” |
| 须臾之间 | 明·施耐庵《水浒传》第39回：“须臾之间，只见戴宗舒眉展眼，便爬起来。” |
| 洗雪逋负 | 《后汉书·段颎传》：“洗雪百年之逋负，以慰忠将之亡魂。” |
| 反本溯源 | 康有为《大同书》已部：“昔之人孔之乎，渊渊深思，盖知之矣，故反本溯源，立胎教之义，教之于未成形质以前。” |
| 青紫被体 | 汉·扬雄《解嘲》：“纡青拖紫。”李善注引《东观汉记》：“印绶，汉制公侯紫绶，九卿青绶。”刘良注：“青紫，并贵者服饰也。” |
| 重归于好 | 余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好，有的人只因为说了短短两句话却使朋友终生无法原谅？” |
| 抗颜为师 | 唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“独韩愈奋不顾流俗，犯笑梅，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。” |
| 吹弹得破 | 元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“觑俺姐姐这个脸儿吹弹得破，张生有福也呵！” |
| 入幕之宾 | 《晋书 郗超传》：“谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之。风动帐开，安笑曰：'郗生可谓入幕之宾矣。'” |
| 不以词害意 | 清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“词句究竟还是末事，第一是立意要紧，若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的；这叫做‘不以词害意’。” |
| 针尖对麦芒 | 老舍《荷珠配》第一场：“黄龙衮你这小子真叫会算账！怎奈呀针尖对麦芒，全三爷子不会上你的当。” |
| 德浅行薄 | 明·朱权《冲模子》第二折：“道窈然难言哉，恐子德浅行薄，何以克当？” |
| 椎心饮泣 | 中国近代史资料丛刊《辛亥革命·清廷预备立宪》：“臣等原奏概归无效，拜命之余，不禁椎心饮泣。” |
| 极而言之 | 明 袁宏道《与仙人论性书》：“极而言之，亦是心形炼极所现之象。” |
| 海涯天角 | 明·刘基《声声慢·咏愁》词：“雨冷云昏日暮，海涯天角轻衾。” |
| 下笔有神 | 唐·王勃《绵州北亭公宴序》：“五际飞文，想群众之不让；一言留赠，知下笔之有神。” |
| 席卷宇内 | 汉·贾谊《过秦论》：“君臣固守，以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。” |
| 贯鱼之序 | |
| 留中不出 | 唐·元稹《唐穆宗文惠皇帝戒励风俗德音文》：“留中不出之请，益发其阴私；公论不容之词，实生于朋党。” |