殷殷田田的成语故事
拼音yǐn yǐn tián tián
基本解释殷殷：震动声；田田：宏大的声音。形容声音宏大。
出处西汉·戴圣《礼记·向丧》：“妇人不宜袒，故发胸，击心，爵踊，殷殷田田，如坏墙然，悲哀痛疾之至也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(殷殷田田)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 天马行空 | 明 刘子钟《<萨天锡诗集>序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。” |
| 焚书坑儒 | 汉 孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。” |
| 将遇良材 | 明·施耐庵《水浒传》第三十四回：“两个就清风山下厮杀，真乃是棋逢敌手难藏幸，将遇良材好用功。” |
| 亲密无间 | 东汉 班固《汉书 萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！” |
| 当面输心背面笑 | 鲁迅《华盖集续编·海上通信》：“因为中国向来就是‘当面输心背面笑’，正不必‘新的时代’的青年才这样。” |
| 一花独放 | 姚荣铨《无边秋色入画图》：“人民的审美要求多种多样，只有一个画种，那么就没有万紫千红，只有一花独放了。” |
| 非钱不行 | 唐·张鷟《朝野佥载》：“愔问故，答曰：‘当今之选，非钱不行。’” |
| 扫地以尽 | 清 梁启超《新民议 禁早婚议》：“一群之道德法律，且将扫地以尽。” |
| 杖节把钺 | 东汉·班固《汉书·王莽传》：“以太保甄邯为大将军，受钺高庙，领天下兵，左杖节，右把钺，屯城外。” |
| 毫末不札，将寻斧柯 | 《孔子家语 观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。” |
| 无风扬波 | 明·李贽《读<金胜>》：“无风扬波，无事生事，一人好名，毒流万世，卒使管叔流言，新莽藉口。” |
| 鲁阳回日 | 晋·左思《吴都赋》：“鲁阳挥戈而高麾。”刘逵注：“故追述鲁阳回日之意，而将转西日于中盛之时，以适己之盛观也。” |
| 涎皮赖脸 | 明 李开先《宝剑记》第14出：“你在这青堂屋舍里坐的，到也自在，你这等涎皮赖脸的，俺管监的吃风！” |
| 卖儿贴妇 | 《南齐书 良政传 虞愿》：“陛下起此寺，皆是百姓卖儿贴妇钱，佛若有知，当悲哭哀愍。” |
| 浃髓沦肌 | 宋 范成大《谢江东漕杨廷秀》：“浃髓沦肌都是病，倾囷倒廪更无诗。” |
| 甘言蜜语 | 《塞上行·百灵庙战后行》：“你们不该听他们的甘言蜜语……更不该受他们的驱使。” |
| 成则为王，败则为虏 | 元 纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。” |
| 一表非俗 | 元·秦简夫《东堂老》第三折：“他生在无忧愁太平时务，空生得貌堂堂一表非俗。”元·无名氏《鸳鸯被》第一折：“天生的一表非俗，匹配得你过。” |
| 垂名竹帛 | 《封神演义》五十七回：“大丈夫先立功业，共扶明主，垂名竹帛。” |
| 穷工极巧 | 明·冯梦龙《喻世明言》第22卷：“于葛岭起建楼台亭榭，穷工极巧。” |
| 涸鲋得水 | 梁启超《意大利建国三杰传》第六节：“虽然，以当时久困地狱，渴望天日之意大利人，骤闻此语，殆如涸鲋得水，笼鸟脱樊，且距且跃，且汗且喘。” |
| 坐不安席 | 明·冯梦龙《东周列国志》第十回：“祭足被囚于军府，甲士周围把守，水泄不通。祭足疑惧，坐不安席。” |
| 贵贱高下 | 战国·楚·宋玉《风赋》：“夫风者，天地之气，溥畅而不至， 不择贵贱高下而加焉。” |
| 贸迁有无 | 《晋书·食货志》：“贸迁有无，各得其所。” |
| 徒废唇舌 | 叶圣陶《潘先生在难中》：“妙用岂是人人能够了解的，向他们辩白，也不过徒废唇舌，不如省些精神罢。” |