殷殷田田的成语故事
拼音yǐn yǐn tián tián
基本解释殷殷：震动声；田田：宏大的声音。形容声音宏大。
出处西汉·戴圣《礼记·向丧》：“妇人不宜袒，故发胸，击心，爵踊，殷殷田田，如坏墙然，悲哀痛疾之至也。”
暂未找到成语殷殷田田 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(殷殷田田)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 充栋汗牛 | 语出唐·柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” |
| 短刀直入 | 郭沫若《中国古代社会研究》第四篇一：“我们可以短刀直入地便看定一个社会的真实相，而且还可借以判明以前的旧史料一多半都是虚伪。” |
| 借花献佛 | 元 萧德祥《杀狗劝夫》：“既然哥哥有酒，我们借花献佛，与哥哥上寿咱。” |
| 一无可取 | 明 冯梦龙《醒世恒言 卢太学诗酒傲王侯》：“心中大怒道：‘原来这俗物，一无可取，都只管来缠帐，几乎错认了。” |
| 道路藉藉 | 蔡东藩《民国通俗演义》第125回：“执事胸中方略，非局外人所能窥，而道路藉藉，或谓执事者将循政府之意，而从事于武力解决。” |
| 时过境迁 | 清 颐琐《黄绣球》：“如此歇了好几日，黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。” |
| 极深研几 | 《周易 系辞上》：“夫《易》，圣人之所以极深而研几也。” |
| 天高皇帝远 | 元 无名氏《台温处树旗谣》：“天高皇帝远，民少相公多。” |
| 义愤填胸 | 《儿女英雄传》第五回：“[十三妹]把白脸儿狼、傻狗二人商量的伤天害理的这段阴谋听了个仔细，登时义愤填胸。” |
| 匿影藏形 | 元 高文秀《黑旋风》：“我只是吞声忍气，匿迹潜形。” |
| 一碧万顷 | 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“春和景明，波澜不惊；上下天光，一碧万顷。” |
| 心荡神迷 | 清 李汝珍《镜花缘》第九十八回：“阳衍正在心荡神迷，一闻此语，慌忙接过芍药道：'承女郎见爱，何福能消！但未识芳闺何处？'” |
| 盛名之下，其实难副 | 《后汉书 黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。” |
| 见物不见人 | |
| 满满登登 | 古华《芙蓉镇》第三章：“学校、礼堂、招待所都住得满满登登的。” |
| 明月入怀 | 南朝 宋 鲍照《代淮南王》诗：“朱城九门门九闺，愿逐明月入君怀。” |
| 抚膺顿足 | 明·冯梦龙《警世通言》第四卷：“荆公展转寻思，抚膺顿足，懊悔不迭。” |
| 银山铁壁 | 宋·朱熹《朱子语类》第130卷：“元城在南都，似个银山铁壁。” |
| 比下有余 | 清·沈复《浮生六记》第六卷：“古人云：比上不足，比下有余。此最是寻乐妙法也。” |
| 鼓盆之戚 | 先秦 庄周《庄子 至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。” |
| 神圣工巧 | 《难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧’。” |
| 鲍子知我 | 《史记 管晏列传》：“管仲曰：‘……生我者父母，知我者鲍子也。’” |
| 识时达变 | 明·陶宗仪《辍耕录·汉儿字圣旨》：“若蒙圣慈，特发使命，宣示德音，开其生路，彼亦识时达变之士也，宁不以数万生灵为念乎！” |
| 鸱视虎顾 | 《淮南子·精神训》：“真人之所游，若吹呴呼吸，吐故纳新，凫浴猿躩，熊经鸟伸，鸱视虎顾，是养形之人也，不以滑心。” |
| 千形万态 | 梁启超《慧观》：“各自占一世界，而各自谓世界之大，已尽于是，此外千形万态，非所见也。” |