阿世媚俗的成语故事


阿世媚俗

拼音ē shì mèi sú

基本解释阿世:迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗。

出处鲁迅《坟 文化偏至论》:“如其《民政》一书,谓有人宝守真理,不阿世媚俗,而不见容于人群。”


暂未找到成语阿世媚俗 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(阿世媚俗)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
满天星斗 唐 杜牧《华清宫三十韵》:“雷霆驰号令,星斗焕文章。”
争风吃醋 明 冯梦龙《醒世恒言》:“那月香好副嘴脸,年已长成。倘或有意留他,也不见得。那时我争风吃醋便迟了。”
碍口识羞 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“文若虚终是碍口识羞,待说又止。”
望而却步 明 徐光启《复周无逸学宪》:“且以裕蛊所为,思之痛心,望之却步。”
安之若命 先秦 庄周《庄子 人间世》:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”
艰苦奋斗 毛泽东《中国革命战争的战略问题》第二章:“没有中国共产党在过去五十年间的艰苦奋斗,挽救新的亡国危险是不可能的。”
不寒而栗 西汉 司马迁《史记 酷吏列传》:“是日皆报杀四百馀人,其后郡中不寒而栗。”
深铭肺腑
怵目惊心 闻一多《龙凤》:“你记得复辟与龙旗的不可分离性,你便会原谅我看见‘龙凤’二字而不禁怵目惊心的苦衷了。”
男女老少 光未然《黄河大合唱 黄水谣》:“麦苗肥,稻花香,男女老少喜洋洋。”
言不践行 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第20回:“此刻害我做了个言不践行的人,我气的就是这一点。”
鸣鼓而攻 先秦 孔子《论语 先进》:“季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:‘非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。’”
挑唇料嘴 元·李致远《还牢末》第一折:“谁与你挑唇料嘴,辨别个谁是谁非。”
应权通变 晋·习凿齿《汉晋春秋》:“昔孝文卑辞匈奴,先帝优与吴盟,皆应权通变,弘思远益,非匹夫之为忿者也。”
沟满濠平 清 文康《儿女英雄传》第14回:“见他们一个个蹲在地下,吃了个狼餐虎咽,沟满壕平。”
随时制宜 《晋书 周崎传》:“州将使求援于外,本无定指,随时制宜耳。”
鹄形鸟面 明归有光《送宋知县序》:“岁复荐饥,侯加意抚恤,向之逃亡者,鹄形鸟面,争出供役。”
毁誉参半 梁启超《管子传·自序》:“管子亦毁誉参半。”
食无求饱 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安。”
鼎食鸣钟 宋·王禹偁《贤人不家食赋》:“将期乎鼎食鸣钟,宁虞往吝。”
监门之养 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“虽监门之服养,不亏于此矣。”
白手兴家 沙汀《记贺龙》十一:“联络参谋极力称赞这些同志都是白手兴家的能手。”
疮疥之疾 明·梁辰鱼《浣纱记·死忠》:“齐不过疮疥之疾,幸而胜之,不过小喜。”
措心积虑 宋·何坦《西畴常言》:“逮迹其自为,则因循惰弛,罕克自强,措心积虑,甘心为小人,而不以为病。”
治兵以信 《握奇经·八阵总述》:“治兵以信,求胜以奇;信不可易,战无常规。”