即物穷理的成语故事
拼音jí wù qióng lǐ
基本解释程朱理学的主要范畴之一。谓“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
暂未找到成语即物穷理 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(即物穷理)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 书通二酉 | 语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。” |
| 宁为鸡口，无为牛后 | 西汉 刘向《战国策 韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？” |
| 失魂丧胆 | 巴金《生活在英雄们的中间》：“他那四方脸、紫红脸膛、宽肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、贯长虹的英雄气概，使得那一群脱离了大队的英国皇家军失魂丧胆。” |
| 平地一声雷 | 五代 前蜀 韦庄《喜迁莺》词：“凤衔金榜出云来，平地一声雷。” |
| 触类而通 | 《说郛》卷七七引宋·李之彦《东谷所见·寿福德》：“人之念虑一正，则万善可触类而通；行一善，则万善皆萌蘖于此。” |
| 从头做起 | 朱自清《古文学的欣赏》：“现在得从头做起，最难的是注文用的白话……得创作。” |
| 一望而知 | 清 李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。” |
| 衣不曳地 | 汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，著布蔽膝，见者以为童仆，使人问乃知其夫人。” |
| 乖唇蜜舌 | 《醒世姻缘传》第一百回：“素姐那乖唇蜜舌，又拿着没疼热的东西交结童奶奶这伙子人，不惟把他可恶，且都说起他的好处。” |
| 慕名而来 | 《人民日报》1982.3.14：“不少中外旅游者纷纷慕名而来，西安更成了世人瞩目的地方。” |
| 规天矩地 | 《文选·张衡〈东京赋〉》：“乃营三宫，布教颁常。复庙重屋，八达九房。规天矩地，授时顺乡。”薛综注：“谓宫室之饰，贺者像天，方者则地也。” |
| 三衅三浴 | 《国语 齐语》：“比至，三衅三浴之。桓公亲迎之于郊。” |
| 毡袜裹脚靴 | 清·吴敬梓《儒林外史》第14回：“而今这银子我也不问是你出是他出，你们原是毡袜裹脚靴，但须要我效劳的来。” |
| 混沌不分 | 《庄子·应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为善，倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窃，七日而浑沌死。” |
| 为人师表 | 《北齐书 王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。” |
| 和稀泥 | 刘心武《钟鼓楼》第四章：“除了‘改革派’和‘保守派’，往往还少不了‘糊涂派’（或叫‘和稀泥派’）。” |
| 列功覆过 | 东汉 班固《汉书 陈汤传》：“言威武勤劳则大于方叔、吉甫，列功覆过则优于齐桓、贰师。” |
| 蔽日遮天 | 北魏 郦道元《水经注 江水》：“自三峡七百里中，两崖连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。” |
| 穷亡解沮 | |
| 洗垢求瑕 | 宋·苏轼《杭州召还乞郡状》：“以此知党人之意，未尝一日不在倾臣，洗垢求瑕，止得此事。” |
| 要而论之 | 《天讨 豕韦之裔〈普告汉人〉》：“要而论之，满人之人中国也，据其土地山河，窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。” |
| 鞠旅陈师 | 《南史·宋本纪》：“鞠旅陈师，赫然大号。” |
| 窃钟掩耳 | 《晋书·宣帝纪》：“亦犹窃钟掩耳，以众人为不闻；锐意盗金，谓市中为莫睹。” |
| 行同狗豨 | 战国·宋·墨翟《墨子·耕柱》：“伤矣哉！言称于汤文，行则譬于狗豨，伤矣哉！” |
| 鼓衰力尽 |