能言舌辩的成语故事


能言舌辩

拼音néng yán shé biàn

基本解释言:说,讲;辩:辩论。形容很会说话,善于辩论,口才好。

出处明·黄元吉《流星马》第一折:“圣人着小官传与李道宗,便着差能言舌辩,通晓沙漠人言说语,你可去说将这匹马来。”


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※ 与(能言舌辩)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
钟馗捉鬼 宋·王莹《群书类编故事·梦钟馗》:“钟馗捉鬼。”
矮矮胖胖 路遥《平凡的世界》第一卷第一章:“这是一位矮矮胖胖的女生,大概是小时候得过小儿麻痹一类的病,留下了痼疾。”
福不重至,祸必重来 汉·刘向《说苑·权谋》:“往年秦拔宜阳,明年大旱,民饥。不以此时恤民之急也,而顾反益奢。此所谓福不重至,祸必重来也。”
一举手之劳 唐·韩愈《应科目时与人书》:“如有力者哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。”
事缓则圆 清 俞万春《荡寇志》:“看来此事,事宽则圆,急难成效。”
得缩头时且缩头 宋·释惟白《续传灯录》第八卷:“僧问:‘如何是祖师西来意?’师曰:‘入市乌龟。’曰:‘意旨如何?’师曰:‘得缩头时且缩头。’”
跖犬吠尧 《战国策·齐策》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其它也。”
一索得男 《周易 说卦》:“震,一索而得男,故谓之长男。”
只可意会,不可言传 先秦 庄周《庄子 天道》:“意之所随者,不可以言传也。”
七子八婿 《旧唐书·郭子仪传》载:唐郭子仪有子八人,婿七人,皆朝廷重官。
避君三舍 先秦 左丘明《左传 僖公二十三年》:“若以君之灵,得反晋国,晋楚治兵,遇于中原,其避君三舍。”
街头巷口 郭沫若《洪波曲》第一章:“以贩卖书报盛极一时的各街头巷口的小书摊也完全改变模样。”
自愧弗如 清 蒲松龄《聊斋志异 邵九娘》:“妻亦心贤之,然自愧弗如,积惭成忌。”
狐狸精 清·曹雪芹《红楼梦》:“王夫人道:‘唱戏的女孩子,自然是狐狸精了!’”
拾人涕唾 宋 严羽《沧浪诗话 答出继叔临安吴景仙书》:“是自家闭门凿破此片田地,即非傍人篱壁,拾人涕唾得来者。”
绝伦超群 清·刘献廷《广阳杂记》第三卷:“因思天下之大,仁兆之众,安能必其无绝伦超群之人。”
积露为波 明 袁宏道《题龙堂僧募册》诗:“衲子欲言面羞涩,试介乌纱作檀越,积露为波江可得,东邻北里贤相识。”
身退功成 春秋·楚·李耳《老子》:“功成,名遂,身退,天之道。”
临期失误 《剪灯余话·泰山御史传》:“却乃连日酗酣,临期失误,使百辟仓皇骇愕以失色。”
送眼流眉 清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》:“济南蒋稼,其妻毛氏,不育而妒。嫂每劝谏,不听,曰:‘宁绝嗣,不令送眼流眉者忿气人也!’”
神圣工巧 《难经·神圣工巧》:“望而知之谓之‘神’,闻而知之谓之‘圣’,问而知之谓之‘工’,切脉而知之谓之‘巧’。”
负任蒙劳 战国·赵·慎则《慎子·民杂》:“人君自任,而务为善以先下,则是代下负任蒙劳也,臣反逸矣。”
韩卢逐逡 《战国策·齐策三》:“韩子卢者,天下之疾犬也。东郭逡者,海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡,环山者三,腾山者五,兔极于前,犬废于后,犬兔俱罢,各死其处。”鲍彪注:“逡,狡兔名。”
羞恶之心,人皆有之 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”
以聋辨声 战国·赵·荀况《荀子·修身》:“不是师法,而好自用,譬之是犹以盲辨色、以聋辨声也,舍乱妄无为也。”