比目连枝的成语故事


比目连枝

拼音bǐ mù lián zhī

基本解释比目:比目鱼,传说仅一眼,须两鱼并游;连枝:连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。

出处元 贾固《醉高歌过红绣鞋 寄金莺儿》:“乐心儿比目连枝,肯意儿新婚燕儿。”


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成语 历史出处
多多益善 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”
黄雀衔环 南朝·梁·吴均《续齐谐记》:“吾西王母使者,蒙君拯救,实感仁恩。今赠白环四枚,令君子孙洁白,位登三公,一如此环。”
话不虚传 元·郑光祖《王粲登楼》第二折:“人说此人矜骄傲慢,果然话不虚传。”
归老田间 蔡东藩《民国通俗演义》第11回:“我明日即行辞职,还是归老田间罢。”
鞍不离马背,甲不离将身 《敦煌变文集 卷一 汉将王陵变》:“鞍不离马背,甲不离将身。”
与日月齐光 战国·楚·屈原《楚辞·涉江》:“与天地兮比寿,与日月兮齐光。”
坦白从宽,抗拒从严 毛泽东《关于“三反”“五反”的斗争》:“多数从宽,少数从严;坦白从宽,抗拒从严。”
鱼游釜内 《魏书·中山王英传》:“缘江焚毁,靡使所遗。建业穷蹙,鱼游釜内。”
身在江湖,心悬魏阙 《庄子 让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”
凤泊鸾飘 清 全祖望《<莺脰山房诗集>序》:“然而凤泊鸾飘,漫漶怀中之刺。”
师道尊严 《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
正中下怀 明 施耐庵《水浒传》第63回:“蔡福听了,心中暗喜:‘如此发放,正中下怀。’”
千人诺诺,不如一士谔谔 《史记 商君列传》:“赵良曰:‘千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔。’”
十光五色 清·归懋仪《百字令·答龚璱人公子即和原韵》词:“王台问字,料理吾乡去。海东云起,十光五色争睹。”
视同陌路 清·夏敬渠《野叟曝言》第20回:“他今有病,便视同陌路,此岂稍有人心者耶?”
家传户颂 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》:“五经、四书,《左》、《国》、《史》、《汉》,以及唐宋诸大家,何一不说人情,何一不关物理,及今家传户颂,有怪其平易而废之者乎?”
良药苦口 晋 陈寿《三国志 吴志 孙奋传》:“夫良药苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟达者能受之。”
黄冠草履 曹亚伯《武昌起义·宣布满清罪状檄》:“黄冠草履之民,谁无尊亲之血气;四海九州之内,何非故国之山河。”
循墙而走 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公七年》:“一命而偻,再命而伛,三命而俯,循墙而走。”
树欲息而风不停 宋·陈亮《祭凌存仲母夫人立》:“树欲息而风不停,子欲养而亲不待。”
谭何容易 清·钱泳《履园丛话·臆论·五福》:“盖做一富人,谭何容易,必至殚心极虑者数十年。”
交头互耳
漫不加意 明·刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“俱涂饰草率,皆李永贞贪其侵冒,包工了事,漫不加意之所致也。”
酌古参今 清·冯桂芬《邵步青医学三书序》:“步青先生著有《四时病机温毒病说》,重订《万氏女科三书》,发挥经旨,无奥不显,酌古参今,易施于用。”
不见圭角 宋·欧阳修《张子野墓志铭》:“遇人浑浑,不见圭角。”