天南地北的成语故事


天南地北

拼音tiān nán dì běi

基本解释一个天南;一个地北。形容分离两地;相隔很远。也形容地区各不相同。

出处元 关汉卿《沉醉东风》:“咫尺的天南地北,要时间月缺花飞。”


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成语 历史出处
改恶向善 明·无名氏《齐天大圣》第四折:“尊上帝好生之德,再休题妄想贪嗔,从今改恶向善,朝上帝礼拜三清。”
比翼连枝 唐 白居易《长恨歌》诗:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
东来紫气 唐·杜甫《秋兴》诗:“西望瑶池降王母,东来紫气满函关。”
雅量高致 《三国志·吴志·周瑜传》“惟与程普不睦”裴松之注引晋·虞溥《江表传》:“幹(蒋幹)还,称瑜雅量高致,非言辞所间。”
悮国欺君 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷:“假如有一等做官的,悮国欺君,侵剥百姓,虽然官高禄厚,难道不是大盗?”
弄月嘲风 唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗:“咏月嘲风先要减,登山临水亦宜稀。”
目语心计 晋·陈寿《三国志·吴志·周鲂传》:“目语心计,不宜唇齿。”
面如满月 《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“其相貌也,面如满月,目若青莲。”
死有余辜 东汉 班固《汉书 路温舒传》:“盖奏当之成,虽咎繇听之,犹以为死有余辜。”
持盈守成 宋·苏辙《<元祐会计>序》:“臣历观前世,持盈守成,艰于创业之君。”
层见迭出 《文献通考 经籍五二》:“于是缘业之说,因果之说,六根、六尘、四大、十二缘生之说,层见迭出,宏远微妙。
贯穿融会 清·戴名世《方舟传》;“年十四五,尽通六经诸史及百家之书,贯穿融会,发挥为义理之文,穷微阐幽,务明其所以然之故。”
六畜兴旺
成双作对 元 无名氏《百花亭》第三折:“假若是怨女旷夫,买吃了成双作对。
以强欺弱 明·施耐庵《水浒传》第64回:“贤弟,我等忠义自守,以强欺弱,非所愿也。”
避实就虚 西汉 刘安《淮南子 要略》:“击危乘势以为资,清静以为常,避实就虚,若驱群羊,此所以言兵也。”
皂白难分 川剧《评雪辨踪》:“穿钉鞋的,你二天来,不要穿钉鞋,要穿草鞋嘛,免得我们秀才要评什么足迹,给他做个皂白难分。”
风尘表物 《晋书·王戎传》:“王衍神恣高彻,如瑶林琼树,自然是风尘表物。”
阒其无人 《周易 丰》:“窥其户,阒其无人。”
打勤献趣 清·西周生《醒世姻缘传》第八回:“是吴国伯噽托生的,惯会打勤献趣。”
据水断桥 晋·陈寿《三国志·蜀志·张飞传》:“飞据水断桥,嗔目横矛曰:‘某是张益德也,可来共决死!’”
批郄导窾 《庄子 养生主》:“批大郄,导大窾。”
极恶不赦 清·龚炜《巢林笔谈续编·牛肉鳝鱼》:“按《唐律》屠牛者,在极恶不赦内。”
七纵七禽 相传三国时诸葛亮出兵南方,曾七次生擒酋长孟获,又七次释放,终于使孟获心悦诚服。事见《三国志·蜀志·诸葛亮传》“亮率众南征,其秋悉平”裴松之注引《汉晋春秋》。
金漆马桶 清·文康《儿女英雄传》第34回:“一个个不管自己肚子里是一团粪草,只顾外面打扮得美服华冠,可不象个金漆马桶。”