当之有愧的成语故事
拼音dāng zhī yǒu kuì
基本解释担当不起某种称号或荣誉；感到惭愧。
出处宋·欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者；恃其中有所以当之而不愧也。”常用自谦之辞。
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更多成语出处和典故
※ 与(当之有愧)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 仁者能仁 | 元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“卖弄你仁者能仁，倚仗你身里出身。” |
| 天花乱坠 | 《法华经 序品》：“尔时世尊，四众围绕，供养恭敬尊重赞叹，为诸菩萨说大乘经……是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上及诸大众。” |
| 哑口无言 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“一番言语，说得张六嫂哑口无言。” |
| 乱弹琴 | 曲波《林海雪原》：“该简者你却详而不简，该详者你又简而不详。本末倒置，批评你还不愿意？乱弹琴！” |
| 家学渊源 | 宋 刘克庄《后村全集 送林宽夫父子》：“家学有渊源，传之于艾轩。” |
| 遗簪坠屦 | 《北史 韦瓊传》：“昔人不弃遗簪坠屦者，恶与之同出，不与同归。吾之操行，虽有不逮前烈，然舍旧录新，亦非吾志也。” |
| 破桐之叶 | 《新唐书 李泌传》：“时李怀光叛，岁又蝗旱，议者欲赦怀光。帝博问群臣，泌破一桐叶附使以进，曰：‘陛下与怀光，君臣之分不可复合，如此叶矣。’由是不赦。” |
| 重门叠户 | 清·龚自珍《与吴虹生书》：“山西三关得为九边之一，犹宣化之有居庸，所谓重门叠户者也。” |
| 停妻再娶 | 元·杨景贤《刘行首》第三折：“员外，你不回家来，原来在这里，做个停妻再娶妻。我和你见官去。” |
| 千语万言 | 《四游记·太子被戏下武当》：“千语万言劝解太子，如风过耳，不肯回朝。” |
| 腰缠万贯 | 南朝 梁 殷芸《小说 吴蜀人》：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。” |
| 法家拂士 | 《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。” |
| 万语千言 | 唐 郑谷《燕》诗：“千言万语无人会，又逐流莺过短墙。” |
| 坐地自划 | 郭沫若《文艺论集·新旧与文白之争》：“凡是文言的作品都一概视为陈腐观念，也是坐地自划。” |
| 不轻然诺 | 清 百一居士《壶天录》中卷：“如严某者，其亦浊世之铮铮，而不轻然诺者与！” |
| 祝发空门 | 清·景星杓《山斋客谭·孙旭》：“耿逆平，旭未授官，忽祝发空门，日修禅诵以老。” |
| 高人一着 | 清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“这两人会托外国人递条子，他的见解已经高人一着。” |
| 雍容闲雅 | 西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“相如之临邛，从车骑，雍容闲雅，甚都。” |
| 遗闻琐事 | 蠡勺居士《〈昕夕闲谈〉小序》：“本以存昔日之遗闻琐事，以附于稗官野史，使避世者亦可考见世事而已。” |
| 谈噱自若 | 明·焦竑《玉堂丛语·筹策》：“密贿永左右，俱得其欢心。甩晨起直登永床，与语，谈噱自若。” |
| 魂不着体 | 《前汉书平话》卷上：“吓高皇魂不着体。”明·施耐庵《水浒传》第五十三回：“只见两个黄巾力士，押着李逵，耳边只听得风雨之声，不觉径到蓟州地界，吓得魂不着体，手脚摇战。” |
| 傫如丧狗 | |
| 遣辞措意 | 宋吴曾《能改斋漫录沿袭》：“前辈读诗与作诗既多，则遣辞措意，皆相缘以起，有不自知其然者。” |
| 不可言状 | 廖仲恺《再论钱币革命》：“其结果遂致钱币之购买力锐减，受契约上一定之月给以为生活者，窘苦不可言状。” |
| 昭聋发聩 | 《天讨·望帝<四川讨满洲檄>》：“巴县邹烈士容首起大呼，昭聋发聩，正义浃乎寰宇，回响振乎栈峡。” |