本来面目的成语故事
拼音běn lái miàn mù
基本解释本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。
出处宋 苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目常如故。”
本来面目的典故
佛教禅宗六代世祖慧能从小听人念诵佛经，心中有所觉悟，就到黄梅县东禅寺投奔禅宗五世弘忍大师学习佛法，被秘密授与祖师衣钵，连夜逃到南方，遇到僧人慧明，要求讲佛法。慧能说：“不思善，不思恶，这是一念不生的境界，就是你的本来面目。”
更多成语出处和典故
※ 与(本来面目)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 斩草除根 | 先秦 左丘明《左传 隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉……绝其本根，勿使能殖。” |
| 炒鱿鱼 | 张贤亮《出卖“荒凉”》：“绝对听从我指示，做不到这点，立即‘炒鱿鱼’！” |
| 不卑不亢 | 老舍《四世同堂》五三：“今天，他碰上了不怕他的人，他必须避免硬碰，而只想不卑不亢的多捞几个钱。” |
| 降志辱身 | 先秦 孔子《论语 微子》：“柳下惠，少连，降志辱身矣。” |
| 鬼出神入 | 《隋书·卢思道传》：“饴蜜非甘，山川未阻，千变万化，鬼出神入。” |
| 睚眦必报 | 西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。” |
| 创业垂统 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“君子创业垂统，为可继也。” |
| 调词架讼 | 孙梨《白洋淀纪事·钟》：“尼姑在社会上并没有特殊地位，可是因为她是林德贵的知己，她竟能调词架讼，成了村里政治舞台上的要人。” |
| 显祖扬宗 | 明·无名氏《魏征改诏》第一折：“博得个官高禄重，都则要敬于事上要摅忠，咱人要立身行道，显祖扬宗。” |
| 注玄尚白 | 明宋应星《天工开物 丹青》：“斯文千古之不附也，注玄尚白，其功孰与京哉！” |
| 各显身手 | 曾朴《孽海花》第25回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。” |
| 文期酒会 | 宋·柳永《玉蝴蝶》：“难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜。” |
| 邑犬群吠 | 战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“邑犬群吠兮，吠所怪也。” |
| 溃不成军 | 姚雪垠《李自成》第一卷第八章：“等待着敌人的锐气开始衰落时，抓住要害猛力击，就可以把敌人杀得溃不成军。” |
| 不擒二毛 | 《左传·僖公二十三年》：“宋襄公曰：‘君子不受伤，不擒二毛。’” |
| 没眉没眼 | 李劼人《大波》第二部第五章：“上面是扳鳌抓角的桥亭，已经多年没有修理，金碧彩画全着尘土糊得没眉没眼。” |
| 糖衣炮弹 | 陈登科《风雷》第一部第49章：“不要中了敌人的糖衣炮弹，被人家拉过去。” |
| 情见力屈 | 《汉书 韩信传》：“今足下举倦敝之兵，顿之燕坚城之下，情见力屈，欲战不拔，旷日持久，粮食单竭。” |
| 驷马高门 | 《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。” |
| 陟遐自迩 | 唐·王勃《平台秘略论十首·幼俊》：“岂非积微成大，陟遐自迩。” |
| 醇酒美人 | 清·宋琬《题戴苍画陈阶之小像和王阮亭韵》：“醇酒美人堪送老，唯学信陵君。” |
| 强识博闻 | 清·梁章钜《归田琐记·寿序》：“生平无他嗜好，以著述为性命，强识博闻，达于国家掌故。” |
| 颐性养寿 | 《文选·嵇康〈幽愤诗〉》：“永啸长吟，颐性养寿。”李善注：“《尔雅》曰：颐，养也。” |
| 塞翁得马 | 清·李渔《比目鱼·耳热》：“精神乏，安心要把驴儿跨，又谁知塞翁得马，塞翁得马。” |
| 探骊获珠 | 《古今诗话·探骊获珠》：“四人探骊，子先获珠，所余麟角，何用！” |